志學國小3到6年級原住民學生認識祭典儀式文化之調查研究

專題名稱 志學國小3到6年級原住民學生認識祭典儀式文化之調查研究

專題描述 想了解志學國小3到6年級原住民族學生知不知道自己的原住民的祭典儀式文化,例如:豐年祭、打耳祭、飛魚祭...等,都在我們日常生活中常常聽到,志學有個岱原部落每年也都會舉行部落的豐年祭活動,我們很想知道這些不同族群的祭典,原住民的小朋友會不會去參加?我們想透過文獻蒐集和問卷調查來認識原住民的祭典文化。

隊伍名稱 文化小飛俠

指導老師 吳宇凡 黃義峰

參賽學生 許書庭 楊詩婷 林恩佑 

序號檔案內容上傳者
10作者 更生日報
來源 報紙
描述 關於原住民祭典新聞的剪報。
楊詩婷
9作者 小組
來源 自編
描述 參加過的祭典儀式問卷分析
這一題的問卷調查,這些學生參加過的祭典儀式,以阿美族的豐年祭有19人79.2%最多,祖靈祭和海祭參加的有3人,飛魚祭和捕魚祭有2人,有4人沒有參加過自己的部落祭典。我們發現:多數是阿美族籍的學生會參加自己部落的豐年祭,但一些阿美族的學生會和爸媽一起參加其他原住民族的祭典。
楊詩婷
8作者 小組
來源 自編
描述 3到6年級的原住民學生對祭典儀式文化的看法
這一題的問卷調查,是想知道原住民學生對祭典儀式的看法,最多人選的是「部落可以全族聚在一起」和「感謝祖靈的庇佑」都有14人58.3%,第二多的是「為了一起唱歌跳舞」有9人37.5%,第三多的是「一起準備慶祝豐收」和「祈求部落的人身體健康」都是6人、第四多的是「農作播種有好的開始」和「狩獵活動祈求平安」都是5人,也有1人認為跟「一起喝酒」有關。
楊詩婷
7作者 小組
來源 自編
描述 3到6年級的原住民學生聽過的祭典儀式調查
這一題的問卷調查,這些學生聽過最多的祭典儀式是豐年祭20人83.3%,第二名是飛魚祭11人,第三名是收穫祭9人,第四名是矮靈祭、大獵祭、海祭都有7人聽過,完全沒有聽過的有3人。我們發現:因為多數是阿美族籍的學生,因此,多數學生都有聽過豐年祭,但也有很多阿美族籍的學生會去注意其他原住民族的祭典儀式。
楊詩婷
6作者 小組
來源 自編
描述 3到6年級的原住民學生族籍調查,這次我們調查志學國小3到6年級的原住民24位學生,各族的人數分布情形如下圖,占最多的是阿美族有17人71%,第二是泰雅族和太魯閣族,個有2人8%~9%,還有噶瑪蘭族、鄒族、布農族都是1人4%,其他族群則沒有。
楊詩婷
5作者 許書庭
來源 自編
描述 我們小組一起練習問卷畫記統計,大家討論問卷的調查結果,還蠻有趣的。
許書庭
4作者 全組
來源 自編
描述 我們參考一些網站和書本資料,自己編了原住民祭典的問卷,打算問志學國小的原住民小朋友。
許書庭
3作者 楊詩婷
來源 自編、https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%BA%E7%81%A3%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91%E6%97%8F
描述 每年原住民各族的祭典儀式按月份一覽表。
台灣原住民各族相信萬物皆有靈,祖先的祖靈一直居住在山上會保護族人,因此,各族的生活中會融入各式各樣的祭典儀式。從下表中,我們看到多數的原住民族會以農作物或狩獵前後進行祭典儀式,例如:播種(栗)祭、小米祭、狩獵祭、收穫祭、豐年祭…等,幾乎所有原住民族每年都有舉行這些的祭典儀式。
楊詩婷
2作者 林恩佑
來源 自編、中華民國原住民知識經濟發展協會
描述 政府在一開始官方認定臺灣原住民只有九族,難怪有一個遊樂區叫九族文化村,分別是阿美族、排灣族、泰雅族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族和達悟族。後來因為相同族群,在不同部落內仍有地理位置、文化、祭典儀式、服飾、語言…等差異,陸續提出正名連署,目前是政府認可的為16族。
林恩佑
1作者 林恩佑
來源 http://www.twedance.org/
描述 中華民國原住民知識經濟發展協會提供的分布圖很詳細完整。
我看到16個原住民族分布在台灣的情形,大部分的部落集中在台灣中央山脈兩側的靠山居住。在文獻資料有提到,人數最多的族群是阿美族,我本身是阿美族,從圖中可以看出來是以花蓮縣為主。
林恩佑

序號封面照內容說明上傳者
5類別 相簿集
名稱 練習做問卷分析
說明
我們一起整理問卷結果,老師指導我們進行問卷統計和分析。
許書庭
4類別 相簿集
名稱 整理小論文資料
說明
我們利用電腦整理研究的資料,也會到小論文網站寫心得、登錄相關書本、上傳成果檔案。
許書庭
3類別 相簿集
名稱 小論文,上課了
說明
老師幫我們全班一起上課,先認識小論文,也有看到去年學長姐的得獎作品。
許書庭
2類別 相簿集
名稱 查詢資料和文獻分析
說明
小論文利用電腦查資料,老師熱心教我們,我們也很努力的在學習。
楊詩婷
1類別 相簿集
名稱 小組討論
說明
我們都很認真在討論小論文,老師也跟我們一起討論。
楊詩婷

序號內容上傳者
10作者 許書庭
標題 希望趕快完成
內容
太棒了,我們又完成了最後的進度,我們做小論文已經到了快完成的時候,我們開始做書面報告,書面報告是要小論文初審的比賽資格之一,如果沒有做好書面報告,就沒辦法參加複審,我也希望能參加複審,所以,我們都要盡力,一起加油吧。

許書庭
9作者 許書庭
標題 小論文的心得
內容
這是我第一次做小論文,我們做原住民部落的文化祭典,我覺得很有趣,因為可以認識原住名的祭典,要謝謝老師們幫助我們,讓我們找自己有興趣的題目來研究,我和小組的同學一起查資料、討論,整個過程很好玩又能學到很多新知識。

許書庭
8作者 楊詩婷
標題 研究心得
內容
一開始,我們小組想做原住民文化的研究,老師叫我們 先找一個小論文標題和方向,我們就想到了原住民的祭典,看了一些網站資料和書本,老師給我們一個任務做問卷,我們討論第一題的題目是你是什麼族,我們就想到列了16族讓他她們自己勾,我們就去問 了三,四和六年級。

楊詩婷
7作者 楊詩婷
標題 圖書館借書
內容
星期五早上的國語課老師叫我們三個,我、林恩佑和書庭一起去圖書館找書,林恩佑找到了與山海共舞原住民,我找到了好幾本跟原住民文化有關的書,我好高興喔,大家很想借出來看,可是替代役哥哥不在,剛開始沒辦法借,很失望,後來老師幫我們借,叫我們先一起閱讀,一起將看到的心得輸入到電腦。

楊詩婷
6作者 楊詩婷
標題 找小論文題目
內容
大家找小論文題目時,我自己是阿美族,大家好像對原住民比較有興趣,大家討論很久,一開始是想要做跟語言有關的題目,但是,到圖書館找書本時,找了一節課,我們三個人都找不到這類的資料,才知道做小論文好難喔,後來和老師討論之後,決定換個方向。

楊詩婷
5作者 林恩佑
標題 統計心得
內容
我覺得統計我們學校原住民學生的工作很好玩,因為可以用電腦統計。

林恩佑
4作者 許書庭
標題 找書
內容
今天,我們上午第四節課去圖書館找書,我找到了一本卻沒有借,因為他沒有介紹原住名的祭典,只有介紹原住名的的分布,所以我沒有借,但是,我們卻借了一本叫與山海共舞的原住名,我也希望,圖書館可以提供我們豐富的資料。

許書庭
3作者 林恩佑
標題 研究動機
內容
我們對原住民族祭典儀式有興趣,因為我們小組隊員裡面有兩個阿美族的成員,除了阿美族,我們很好奇台灣原住民族還有哪些族群?每年暑假花蓮都有豐年祭,我們很想知到在不同的原住民族之間,還有有什麼祭典儀式?這些祭典和原住民族的日常生活有關,有什麼特殊的意義?我們想對志學國小的原住民族學生做一些調查。

林恩佑
2作者 林恩佑
標題 訪問四年級做問卷
內容
我們先討論要去跟三四年級的老師說我們要做問卷,然後下午第一節課,我們去音樂教室,許書庭去問四年級問卷的調查。

林恩佑
1作者 許書庭
標題 做問卷的心得
內容
最近,我們開始做問卷,我們要做問卷問三四年級的小朋友,我去問四年級,楊詩婷去問六年級林恩佑去問三年級,問完了再做統計,我覺得這次的問卷我很期待,也希望問卷能夠增加發言的期待

許書庭

序號封面簡介(摘要)上傳者
5書名 與山海共舞-原住民
作者 作者-林貞貞
出版社 秋雨文化
簡介(摘要)
這本書告訴我們原住不同的東西,也告訴我們台灣哪裡是什麼族,像東部就是阿美族。
導讀
楊詩婷
4書名 巨人阿里嘎該-阿美族
作者 作者-孫大山 譯著-文魯彬
出版社 新自然主義
簡介(摘要)
當我翻開第一篇的時後我看到他上面寫著, 後人知道他們是阿美族沙奇萊雅人的組先,我瞄了這頁的下面,他說阿美語為沙奇萊雅我就覺得很奇特,其實這這本書有很多篇大家可以來看,書裡不僅告訴我們一些我們不知道的東西,也有以前的傳說。
導讀
楊詩婷
3書名 與月亮的約定-布農族
作者 作者-孫大山 譯著-文魯彬
出版社 新自然主義
簡介(摘要)
他有四個故事,第一個-與月亮的約定第二個-布農之女阿朵兒第三個-憤怒的百步蛇第四個-獵人的信仰,都是在說布農族的傳說與故事。
導讀
許書庭
2書名 日月潭的長髮精怪-邵族
作者 作者-孫大山 譯著-文魯彬
出版社 新自然主義
簡介(摘要)
他有三個故事第一個是白鹿傳奇第二個是長尾巴的小矮人第三個是日月潭的小矮人,這三篇故事都是在說邵族的傳說故事
導讀
許書庭
1書名 飛魚之神-達悟族
作者 作者-孫大山 譯著-文魯彬
出版社 新自然主義
簡介(摘要)
他有四個故事,第一個竹生人和石生人第二個飛魚之神第三個是達悟拼板舟第四個林投樹下的男孩,都是達悟族的傳說與故事。
導讀
許書庭

序號書面報告說明上傳者
1說明 這是我們的研究結果黃義峰

序號書面報告說明上傳者
1說明 專題簡報黃義峰