道教大法師的考試-北天宮108層劍梯

專題名稱 道教大法師的考試-北天宮108層劍梯

專題描述 道教在古代晉昇法師,並沒有登刀梯儀式,都需到江西的龍虎山天師府,在三大師見證下,由張天師親授金花插冠昇職法師。因為臺灣與江西距離遙遠,才發展出屬於現在臺灣南部昇任高功具有法師通過資格的儀式,所以說攀爬劍梯是一種道教法師的考試,要成為法師的的人要爬上108層劍梯,上奏天廳搏筊成功之後,才能成為一位道教的法師。位於花蓮縣吉安鄉的北天宮也是東台灣唯一一間舉辦登劍梯儀式的宮廟,我們希望透過文獻蒐集以及訪談來了解這個廟宇的文化,透過探訪北天宮的劍梯文化來解秘道教與道教法師的考試 。

隊伍名稱 劍梯無敵隊

指導老師 陳心梅 許雅玲

參賽學生 楊昀潔 李芹 林柏沅 朱彥蓉

序號檔案內容上傳者
10作者 李芹、林柏沅、楊昀潔
來源 學生自行整理
描述 北天宮訪問逐字稿
許雅玲
9作者 三十六天罡七十二地煞
來源 無極坤儀宮
描述 按民間信仰神明的分類,將神軍分為天上有三十六天罡的天兵凶神,地上有七十二地煞的地兵惡煞,兩者都被稱為「神將」,在道家祈禳法籙中,有結合三十六天罡及七十二地煞的神將地兵,共同驅邪除魅的禳災法術。三十六天罡七十二地煞淵源於中國古代對北斗的崇拜,而所謂的天將,就是天宮的神將,負責保護天宮和眾仙的安全,在術法和武功上都有相當的造詣。在中國古代神話中,天將地位並不高,地位大抵只相當於人間守護皇宮的衛士。
陳心梅
8作者 韓麗瑛
來源 土道公民寫作社
描述 作者的哥哥在60歲時登「慶安宮」廟埕登刀梯的紀錄
許雅玲
7作者 登刀梯歌序頌謝表
來源 佛教中華大藏經
描述 爬刀梯正確起源沒有正確記錄,只知大約在唐朝年間的道教即有這項儀式存在,如佛教《大正藏》即有<刀梯歌序頌謝表>,摘錄於此。
陳心梅
6作者 黃彥儒
來源 文化部台灣大百科全書
描述 在道教儀式裡,若想晉升道長則要攀爬刀梯,又因為中國古代交通不方便,修道者無法親自前往江西省龍虎山天師府請求張天師恩準,於是在登上梯頂時遙望龍虎山上疏,並且擲筊請求恩准。
林柏沅
5作者 謝聰輝
來源 文化部台灣大百科全書
描述 道教正一派向上天奏請傳授經籙,以認定受度籙士成為道長或晉昇品秩的儀式。
林柏沅
4作者 楊一樂
來源 臺灣博碩士論文知識加值系統
描述 台灣登刀梯閱籙晉升道長儀式之研究─以台南地區道士為例
許雅玲
3作者 葉春榮
來源 南瀛國際人文社會科學研究中心
描述 主要研究台南的道士與法師的宗教儀式-奏職授籙
陳心梅
2作者 楊昀潔
來源 自行拍攝
描述 北天宮的主委示範劍梯真的很銳利
楊昀潔
1作者 陳耀庭
來源 道教與學術文化研討會
描述 道教十分重視的教化信徒跟培養道士,採用的方法就是"師傅帶徒弟",中國和台灣的道士訓練在近20年來有明顯的差異。
陳心梅

序號封面照內容說明上傳者
6類別 相簿集
名稱 北天宮活動相簿
說明
北天宮歷年劍梯活動照片
(已徵得北天宮同意使用)
李芹
5類別 相簿集
名稱 處理資料
說明
在學校用電腦處理資料
許雅玲
4類別 相簿集
名稱 訪問北天宮
說明
我們今天去訪問北天宮
康主委讓我們了解劍梯的文化
還安裝了幾把劍給我們看
劍真的很鋒利可以把厚厚的紙都切斷
108層劍梯有快12層樓高
能爬上去真的好厲害
朱彥蓉
3類別 相簿集
名稱 去東華大學的圖書館找資料
說明
老師帶我們去東華大學的圖書館
那裡好大有好多書
找好了書我們還一起討論
朱彥蓉
2類別 相簿集
名稱 體驗爬12層劍梯
說明
一般民眾可以體驗爬12層劍梯保佑一年平安
陳心梅
1類別 相簿集
名稱 北天宮玄天上帝108層天劍梯大法會
說明
107.4.14參加北天宮玄天上帝108層天劍梯大法會
陳心梅

序號內容上傳者
10作者 林柏沅
標題 參觀北天宮
內容
這次的參觀讓我學到很多,因為我第一次實際看到劍梯樣子,我原本以為是像樓梯一樣是斜斜的樣子,結果是直的,也以為那個劍是直的,結果是橫的,而且廟主委人很好,還請我們吃餅乾和喝茶,雖然他講的我只有大部分的有記得,但有一些已經忘了呢。
12層的劍梯是一般人民眾會爬的,108是一些法師們會爬的,但是有一些法師爬不上去到一半的時候就放棄,但是爬不上去的話,我也不知道會發生什麼事。
想要當上法師,真的很不容易,所以我真的好佩服他們。

林柏沅
9作者 朱彥蓉
標題 訪問北天宮的問題
內容
1.12層的劍梯表示什麼意思呢?
答:12層代表12個月,希望來體驗的民眾能夠得到一整年的保佑。
2.爬天梯的人有綁安全鎖嗎?
答:除了第一位昇龍官之外,大部份的人都有綁安全鎖,我們也不希望發生意外。

朱彥蓉
8作者 林柏沅
標題 訪問北天宮的問題
內容
1.劍梯為什麼是108層?
答:別的地方的刀梯有的是36層,我們108層表示36天罡72地煞加起來一共108層。
2.一般的人也可以爬108層的劍梯嗎?
答:也可以,但需要事前報名跟繳費,但是通常沒有訓練過的人是不敢爬的,所以我們旁邊會有12層的讓民眾體驗。
3.對爬劍梯這個活動有什麼期許?
答:我們希望能讓更多人知道這個活動,它除了是法師要奏職的一個儀式,也是一個傳統的民間道教習俗,所以希望更多人可以認識知道它。

林柏沅
7作者 李芹
標題 訪問北天宮的問題
內容
1.為什麼要有劍梯?
答:在道教儀式裡,若想晉升法師就爬劍梯稟告,並且擲筊請求恩准。
2.劍梯是近年來才有的嗎?還是從以前就有了?
答:劍梯從唐朝就有記錄了,但花蓮是只有我們北天宮才有。
3.為什麼爬劍梯前要踩鹽呢?
答:除了踩鹽之外,前面還要踩米酒跟符水,這些東西都有避邪淨身的意思,另外鹽跟酒也可以消毒。
4.為什麼爬上劍梯要丟符咒跟錢?
答:我們也不建議丟錢,因為重力加速度打到真的很痛,但因為法師爬上劍梯後帶上去的東西都有受到保佑,所以有些法師就會丟下符咒把這些分享給下面的信徒。
5.為什麼爬上劍梯前要跳舞?
答:那不是跳舞,每個法師所屬的神靈的有不同的步罡踏鬥,所以每個人走的步伐都不一樣,看起來像跳舞其實不是。

李芹
6作者 楊昀潔
標題 訪問北天宮的問題
內容
去訪問北天宮前,大家有一起討論了要問的問題
我把問題跟主委的回答整理在這:
1.為什麼要背著神明爬劍梯:
答:其實我們不鼓勵背神像,因為那個太重比較危險,通常大家會背大印還有令旗,因為爬上去象徵一個神明的保佑,我們還有遇過背珠寶、翡翠的。
2.在成為法師前除了爬劍梯還要通過什麼考驗?
答:除了你自己修行,爬劍梯就很像術科考試,還有筆試要考畫符、科儀....等
3.在爬劍梯前要做什麼?
答:要齋戒、淨身,也不能靠近喪家、產房,然後就是你們看到的法師來了會先在樓上打坐準備,然後用轎子抬下來,再準備開始爬劍梯。
4.有沒有人沒有爬到劍梯的最頂端?
答:當然有,這就是自己的修行跟意志力不夠,所以老天爺要你再修練。

楊昀潔
5作者 李芹
標題 了解劍梯
內容
一開始我以為劍梯輕輕鬆鬆就可以爬上去後來我才發現不是這樣,
劍梯分為兩種,一種是108層的,108層通常都是要當法師的人才會爬,要不然一般遊客不會爬108層劍梯,第二種是12層的劍梯,12層劍梯是給一般遊客爬的。
108、12層其實一般遊客也爬可是老師比較不建議我們一般沒有訓練過的人爬108層的劍梯。但是老師說如果遊客也想爬的話也是可以爬108層,可是如果你爬到一半爬不上去的話也不能下去,這樣會變成工作人員拉你上去,這樣會覺得比較沒有成就感。如果換成是我的話我一定會努力爬上去,

李芹
4作者 朱彥蓉
標題 很勇敢的人
內容
這次參觀北天宮我第一次看到劍踢本來以為不會很高但是到現場都快看不到頂端了我覺得有爬過劍梯的人都很勇敢

朱彥蓉
3作者 楊昀潔
標題 劍梯的文化
內容
本來我看了一本臺灣齋醮的書,裡面寫的爬了劍梯上去之後,會從釘梯爬下來,但是北天宮並沒有釘梯啊?後來我又看了其他的資料,才發現有的地方有釘梯,有的地方是36層跟北天宮的108層也不一樣,各地的風俗習慣果然都不一樣。

楊昀潔
2作者 楊昀潔
標題 訪問北天宮
內容
我們去訪問了北天宮的主委康老師,他還特地把劍拿出來裝上梯子給我們看,要讓我們知道劍真的是很利的,還拿厚厚的名片唰一下就切斷了,康老師說爬上天梯除了代表自己想要成為法師的意志之外,體力也是很重要的,今年有人為了爬上去,還吃素了49天,減了40幾公斤,才完成這個使命。

楊昀潔
1作者 楊昀潔
標題 劍梯體驗
內容
今年四月我跟媽媽一起去參加了北天宮劍梯法會,一去我們就看到搭的超級高的劍梯,然後想要成為大法師的道士,就慢慢的爬上108把快12層樓高的劍梯,媽媽說越高風越大越難爬,除了要很勇敢力氣跟體力也要很夠才行。
後來我還去體驗了12層的小劍梯,12層表示12個月的平安,快要爬到最後2層我也是好害怕,這真的是一件很難的事啊!!

楊昀潔

序號封面簡介(摘要)上傳者
5書名 臺灣齋醮
作者 李豐楙.謝聰輝
出版社 國立傳統藝術中心籌備處
簡介(摘要)
本書由研究道教十分深入的李豐懋教授,以及其門生謝聰輝執筆,由台灣道教的流派,齋與醮的意涵以及齋醮儀式的施作步驟與道士使用的法術等,是一本道教儀式的專書。
導讀
這本書裡海詳細的介紹了爬劍梯的儀式,跟我們看到的北天宮有些一樣有些不一樣,但都是法師為了取的天之証盟,尤其是在臺灣南部取得法師資格的通過儀式。
楊昀潔
4書名 宗教與信仰
作者 張之傑
出版社 錦繡文化企業
簡介(摘要)
這本書介紹了各種的宗教跟信仰
導讀
道教是中國的本土宗教,也是一個多神的宗教,最早可以上溯到原始社會時期中國人的祭天、祭祖等崇拜活動,至春秋戰國時期吸收神仙方術產生了方仙道,後融合道家、陰陽家的「五行」、「陰陽」等思想合併形成黃帝學派。台灣多是佛道教混合,我們也分不太清楚什麼是道教什麼是佛教?
楊昀潔
3書名 道教三百題
作者 王卡
出版社 建安出版社
簡介(摘要)
本書以歷史與宗派,經典教義,修煉與方術,道教科儀,聖跡宮觀,道教信仰與傳統文化,道教與其他宗教,道教研究概況分章討論。
導讀
我們特地讀了裡面有關道教起源、跟科儀還有道教與民間信仰神靈的章節,道教的信養是一種生活文化,它嘗試在天、地、人的關係中,建立起一種法天行道的人生觀,而且融合了中國傳統民間信仰系統,在信眾組織化的過程中,還函蓋了民間信仰跟生活禮俗,是個很貼近民間的宗教。
林柏沅
2書名 淡水尋寶記:博物淡水知識大考驗問答集
作者 錢麗安、遠足地理百科編輯組
出版社 遠足文化
簡介(摘要)
以問答的方式條列各個讀者對淡水古蹟經常抱持的疑問
導讀
其中有一篇介紹了沙崙保安廟爬刀梯的文化
它跟吉安北天宮的儀式又有點不同
還有分刀橋跟刀梯
真是很特別!!!
李芹
1書名 東港東隆宮醮志
作者 李豐琳
出版社 財團法人東港東隆宮-臺灣學生書局
簡介(摘要)
本書選東隆宮建醮與平安祭典為「靈寶派」(烏頭道士)之代表,在北部「正一派」則以蘆洲湧蓮寺建較為代表,分別探討兩派道壇道士與聚落中社廟的關係。
導讀
在下卷的道長主壇篇中刀梯奏職,傳度弟子篇,很詳細的介紹了爬刀梯的過程與內涵意義。
陳心梅

序號書面報告說明上傳者
1說明 北天宮劍梯法會比我們想像中要困難很多,除了要成為法師的人努力之外,也需要很多工作人員讓儀式可以完整,這次的研究讓我們更了解到不同讀道教文化、劍梯的儀式跟其中代表的意義。
從參加到這個宗教儀式到研究它,我們學到了很多以前不知道的知識,道教的法師本來就是一種比較神秘的行業,希望明年我們能再參加一次劍梯的法會,把今年學到的好好印證一番,來補充這篇小論文中內容不足的地方。
許雅玲

序號書面報告說明上傳者
1說明 許雅玲