噶瑪蘭族舞蹈與文化

專題名稱噶瑪蘭族舞蹈與文化

專題描述在舞蹈班的舞蹈專題課程中,我們認識了噶瑪蘭族舞蹈,也因為學習了噶瑪蘭族舞蹈讓我們更進一步的認識噶瑪蘭族,我們做了許多探討,不管是在地踏查還是網上搜尋,我們想在舞蹈表演時呈現噶瑪蘭族的樸實無華,而身為花蓮「原住民的故鄉」我們怎麼可以不去了解原住民在地的文化特色! 
在習舞的過程中我們感受到原住民傳統舞蹈的生命力及渲染力,因此我們想更了解噶瑪蘭族的文化和特色舞蹈並探討之間的關聯性。透過閱讀書籍及踏查形成我們的研究,最後我們將以成果發表的形式呈現原住民舞蹈的力與美,讓更多人見舞蹈藝術的美好。

隊伍名稱明義舞動奇蹟

指導老師林育華 謝蕓璟

參賽學生胡雯惠 劉庭蓁 梁靖婕 魏愷廷

序號檔案內容上傳者最後修改
10作者 翰林國小社會
來源 https://www.youtube.com/watch?v=59_ho5iJ0TA
描述 這個影片是關於蘭陽平原的神話故事,在這部神話影片中噶瑪蘭公主愛上了龜將軍,但喜愛女兒的海龍王不願意將女兒嫁給身分卑微的龜將軍,怒髮衝冠的海龍王便將龜將軍變成龜山島,而過度傷心的噶瑪蘭公主也把自己變成蘭陽平原守護著龜山島!
梁靖婕2021/10/8 上午 11:13:49
9作者 工藝誌
來源 https://www.hdares.gov.tw/upload/hdares/files/web_structure/10185/147-5.pdf
描述 噶瑪蘭族的香蕉絲傳統編織,是個頗有民族風情的編織方法,花蓮豐濱新社擁有最多的香蕉絲的編織歷史。部落常舉辦噶瑪蘭族會,如此也成為了噶瑪蘭族的獨特標記,也算是一種歷史文化的代表。但在香蕉絲線這柔美的線條背後,卻隱藏著一段噶瑪蘭族人四處漂流遷移的故事。
胡雯惠2021/10/8 上午 11:12:49
8作者 臺北市政府原住民族事務委員會
來源 https://knowlegde.gov.taipei/News.aspx?n=14C98776E8FB3BC7&sms=515B12A7D2BA3A4B
描述 這個資料對我們說是一個很珍貴的資源,因為這裡面的資料有寫到許多有關於噶瑪蘭族的舞蹈與文化,像是他們休閒工作歌謠〈慶豐年〉、〈搖籃歌〉、〈打仗〉、〈慶功會歌〉,另一種是噶瑪蘭族的即興歌謠就有〈懷念故鄉〉、〈捕魚歌〉、〈採野菜〉等等的即興歌謠。除了歌謠外還有許多關於噶瑪蘭族的相關資訊。
魏愷廷2021/10/6 下午 09:51:53
7作者 吳奐儀
來源 https://www.dmtip.gov.tw/uploads/files/PDF/Kavalan%202.pdf
描述 想知道卻又不了解是最可怕的事了,在這個論文集中,收錄了噶瑪蘭族的信仰、習俗、居住地、工藝品......等,有著簡單明瞭的文字敘述,讓人不需花太多的時間理解,這篇論文集可是我的好幫手,我會看這個論文集學到知識,也可以從中找到三手網站,學到更多新知識,真是一舉數得!
梁靖婕2021/10/1 下午 01:22:38
6作者 李致涵、徐嘉慧、陳婉琳
來源 https://www.shs.edu.tw/works/essay/2012/11/2012111214093902.pdf
描述 大家對原住民的第一印象大多都是阿美族,但噶瑪蘭族也該成為大家的第一印象了。長期隱居在阿美族的裙襬下,噶瑪蘭族也想要當個頂天立地、被世界認證的原住民,現在我看得這篇小論文,就是把阿美族跟噶瑪蘭族拿出來比較,讓大家知道,噶瑪蘭族以及阿美族有著異曲同工之差,也有著另類巧妙的文化,不但有著社會結構、宗教信仰的不同,還有傳統祭典、服飾工藝的不同,這些都是這篇文章想讓大家了解的!
劉庭蓁2021/9/30 下午 01:14:08
5作者 潘朝成
來源 https://youtu.be/bPUZH94Cbdc
描述 這個影片是在講述噶瑪蘭族在當時被證明時所遭遇到的困難:就是在當時噶瑪蘭族想要被台灣認定為台灣原住民族,但在過程中卻遇到種種困難,但是噶瑪蘭族人還是不放棄,終於在2002年的12月25日被正名為台灣第十一個族群。
魏愷廷2021/9/28 下午 08:58:03
4作者 林江義
來源 https://ihc.cip.gov.tw/ihcfile/EJournals/19/19.pdf
描述 這篇文章試圖打破過去由博物館主導的觀點呈現與以往殖民者的思考邏輯,翻轉「平埔族」已被漢化的刻板印象外,也試圖透過文獻文物的探討、傳統祭儀、族人的遷徙歷史、文化復振歷程、傳統服飾復織、無形文化資產、當代文化商品轉化、老照片等多重面向中,去呈現噶瑪蘭族的多元且豐富的內涵。
胡雯惠2021/9/24 下午 08:20:16
3作者 翰林國小社會
來源 https://www.youtube.com/watch?v=394Q9EgGhrw
描述 這個影片是以動畫和部落照片來述說噶瑪蘭族的歷史與噶瑪蘭族特色
劉庭蓁2021/9/22 下午 09:49:05
2作者 漁業廣播電台
來源 https://www.youtube.com/watch?v=qpiIJ7GPLcU
描述 這一個影片大概是在講噶瑪蘭族的歷史與噶瑪蘭族一個很神聖的祭典就是海祭,像是噶瑪蘭就是宜蘭之前的地名等等!還有這本書有介紹到噶瑪蘭族為甚麼會從宜蘭消失?還有其他歷史與海祭的故事!我看完這個影片時覺得海祭的人好辛苦,不僅要一直被海水打還要像鮭魚一樣逆流而上!
梁靖婕2021/9/21 上午 11:45:27
1作者 尼西數位
來源 https://www.youtube.com/watch?v=1GOM2DR5BXw
描述 作者以圖像式解說讓觀眾了解噶瑪蘭族的歷史,生動活潑的圖畫博得許多人的喜愛,還有提到噶瑪蘭族為什麼而遷移,對我們要寫的文化而言,是相當不錯的啟蒙老師。
胡雯惠2021/9/19 下午 02:05:06

序號封面照內容說明上傳者最後修改
10類別 相簿集
名稱 新社部落踏查
說明
今天,我們去豐濱鄉的新社部落踏查,從中我學習到了,許多在網上查不到的噶瑪蘭族資料。
噶瑪蘭人製作服飾時,都是使用香蕉絲製作的,還有他們在祈禱時,都會擺放香蕉葉、香菸、白酒、紅酒、檳榔。以前,噶瑪蘭族列為阿美族,在17年前的12月25日,噶瑪蘭族才被正名成為台灣的第11個原住民族群。
經過這次的就地踏查,讓我知道了噶瑪蘭族的一些儀式、生活技巧、生活方式......,在噶瑪蘭族中女生通常是在家中耕田,而男生則是出門打獵他們各自分工合作,靠大自然維生。族群裡的海祭儀式是不能讓女生參加的,這是他們的一種戒律。所以,以後如果要去別的族群的話,就要去了解他們的各種戒律,避免去那裡參訪失禮。
經過這次的踏查,希望在全國舞蹈比賽時,可以有更好的表現還更有噶瑪蘭族的樸實無華的風味!
魏愷廷2021/10/7 下午 08:59:31
9類別 相簿集
名稱 祈福儀式
說明
這一天我們來到了新社部落拜訪噶瑪蘭族。一位新社部落的輩分最高的頭目,他身穿噶瑪蘭族的傳統服飾,前方擺放著檳榔葉,保力達,米酒和香菸,正在向祖靈祈福,告訴祖靈我們今天來到了新社部落拜訪,祈求我們平安。這個儀式就像到別人家作客時我們都會向主人家問好表示禮貌。
魏愷廷2021/10/6 下午 10:08:08
8類別 相簿集
名稱 我們來到電腦教室找尋我們討論時所需要的資料
說明
今天我們來到電腦教室找尋資資討論,因為我們是第一次做小論文,所以大家都找了一些離題的資料,需要老師的協助才可以順利的找到我們要的資料
魏愷廷2021/10/6 下午 09:59:01
7類別 相簿集
名稱 新社部落的就地踏查與深入研究
說明
興奮已久的校外教學終於到了!這次我們要去的是擁有噶瑪蘭族歷史的新社部落體驗和認識噶瑪蘭族的文化。每個人早上都開心的不得了,卻不忘我們去的目的。
經歷嘞一個半小時的車程,到了新社部落一下車迎接我們的正是大豪雨啊!搭大家拿著雨傘聽著老師講解新社國小的點點滴滴,而新社國小前面有艘獨木舟價值三百二十萬!讓我驚訝不已,原來這艘獨木舟曾去參加比賽,獎金剛好三百二十萬。
下一個地方我們跟著噶瑪蘭族的長老一起到放置石棺的地方祈福,長老說著噶瑪蘭語我都完全不了解,好險有老師替我們翻譯,讓我知道原來長老說希望與快停,然後保佑我們與快停,然後保佑我們平安。而我站在旁邊都感覺很神聖呢!
岩棺是現代人挖出來的,新社部落的岩棺離他出土的地方非常近,於是老師就帶著我們前進小山,路途中還看到神奇的「雨來菇」。在到小山上之前,要走很長的階梯,那個階梯真的讓我們驚嚇滿滿呢!到頂端後看著海景黃色的稻穗和五彩繽紛的花心情都變好了呢!
下午時我們跟著小惠姊姊一起去找肉莖,小惠姊姊介紹完後,我們就跟著林老師瓜香蕉絲,過程中手拿著刀子難免會一直抖。我和同學刮地都不順利,我們才刮一伴而剩下的一辦造已經斷掉了,好險有林老師的即時搶救才沒有全被我們搞砸
這次的體驗讓我更認識噶瑪蘭族了!
劉庭蓁2021/10/6 下午 09:40:01
6類別 相簿集
名稱 美麗的梯田
說明
我們去新社部落踏查時,導覽的潘老師一步一步的講解各個景點的歷史與來源,但我卻專注在了一個美妙的地方,那就是梯田!潘老師既細心又完美的告訴我們大家為什麼會有這一片梯田的存在!我會選這張照片的原因就是,這張照片有一種引人注目的感覺,因為這張照片是我走了一百二十六層的階梯才得到這一張如真實般生動活潑的照片!那時我走到頂端看到整座新社部落覺得這跟天堂般的夢幻!因為去到新社部落時只是看到參差不齊的稻草房子,但是走到令我驚豔的石板家屋時看到與在平常看到的完全不一樣,真是新奇。
梁靖婕2021/10/6 下午 08:06:51
5類別 相簿集
名稱 我們第一次練習噶瑪蘭族歌謠
說明
這幾張照片是我們從四年級就開始練習噶瑪蘭歌謠的照片,但是我們在練習歌謠的過程中遇到了許多問題例如:我們在唱歌謠的時候會有一些些破音的問題還有最大的問題就是還沒有記清楚歌詞如何唱!因為這位舞蹈老師教我們這些歌謠所以讓我產生了許多對噶瑪蘭族的興趣!
梁靖婕2021/10/6 下午 08:03:15
4類別 相簿集
名稱 第一次在舞蹈比賽跳噶瑪蘭族舞蹈
說明
那天,正是舞蹈比賽的當天,我的心情猶如熱鍋上的螞蟻,緊張的心情伴隨著強而有力的音樂,比賽開始了。
經過了那麼久的練習,我自作聰明的認為應該會跳得不錯,但事實卻一點一滴地打破了我的想像,從走音到唱錯,從排錯隊形到整個跳錯,全場無一倖免阿!但噶瑪蘭族的事跡再次一點一滴的浮現再了我眼前,那我是不是應該繼續努力下去,給這支舞一個完美的結尾?答案當然是「對!」
比賽彷彿一扎眼就過去了,但結束後,我們不是互相鼓勵對方,而是怨天尤人,一直把事情往壞處想,這是非常不應該的,希望下次我們可以再更努力,朝著特優邁進!
胡雯惠2021/10/6 上午 08:29:51
3類別 相簿集
名稱 我們第一次接觸噶瑪蘭族舞蹈
說明
兩年前,也是我們四年級時,第一次接觸噶瑪蘭族舞蹈,我們抱著既緊張又期待的心情見到了一位老師,他是非常有名的編舞家,就是透過了這位老師,讓我們開始對噶瑪蘭族產生莫大的興趣。
而那張照片是我們開始要練噶瑪蘭族舞蹈的靈魂-踏步,剛開始的時候,班上的同學紛紛跳的零零散散的,沒有一個人跳得得心應手,現在會想起來可真是有趣啊!我們當天還練了一種特別的步伐,沒想到班上的同學跳的非常不錯,但完全沒有一點團隊合作,但如今我們經過了一次次舞蹈比賽的洗禮,我們早已將這項舞蹈發揮的淋漓盡致,噶瑪蘭族的舞蹈不只需要追求肢體動作,重要的是靈魂啊!
胡雯惠2021/10/5 下午 01:22:42
2類別 相簿集
名稱 圖書館搜集資料
說明
為了製作小論文,我們利用週末來到圖書館搜集資料並找尋關於原住民族的書籍。這是我們第一次到圖書館搜集資料,因為是第一次大家都沒什麼經驗,所以借了很多沒有相關書籍,但這也是經驗的累積。
劉庭蓁2021/10/4 上午 08:44:02
1類別 相簿集
名稱 蕓璟老師教導我們小論文的知識
說明
這是我們第一次見到另一個指導老師-謝雲璟,我們抱著既緊張又忐忑的心情,老師拿出了電腦教導我們實際操作,我們有許多不了解的知識都可以跟老師請教,老師也非常有耐心的一步步教導我們,圖片上那是老師在教我們如何交資料,並讓我們一個個實際操作,確保我們都會了之後才放心,這是吸收頗多知識的一堂課!
胡雯惠2021/10/3 下午 12:20:40

序號內容上傳者最後修改
10作者 劉庭蓁
標題 做完小論文的感想
內容
從以前我不曾想過我會製作小論文,但經過這次的機會讓我認識並發現「小論文」。小論文並不是一天兩天就可以完成的而是需要很多的時間討論和資料蒐集。而在製作小論文的過程中當然有很多失敗和頻頸,不管是文中的病句或時間的壓力......都常讓我們想放棄,但我們四個都會互相加油打氣,避免半途而廢。「完成小論文」不僅放下心中的大石還獲得滿滿的成就感,而在過程中我還學習到討論的技巧和小論文的製作,雖然製作小論文很累但收穫還是很多的!
這次的小論文體驗已經成為腦海中美好的回憶,而不是痛苦的記憶。

劉庭蓁2021/10/8 下午 09:09:42
9作者 魏愷廷
標題 第一次站上全縣舞台的我
內容
今天對我來說是一個非常重要的日子,因為我要上我第一場舞蹈比賽的舞台,我的心情簡直就像要上戰場之前的那一刻,那一種感覺是第一次感受到,但緊張解決不了一切,上戰場的那刻起我全神貫注,很投入的、認真的完成所有的動作,因為我很清楚如果我現在不努力會讓大家失去這個機會,所以我全力以赴,為我自己贏的了全國賽的入場卷。

魏愷廷2021/10/8 上午 07:05:08
8作者 梁靖婕
標題 我的噶瑪蘭族舞蹈比賽初體驗
內容
今天終於站上了我人生第一場舞蹈比賽,這一天的我心情既興奮又緊張,但我還是鼓起勇氣站上了這個舞台!這支舞是邀請魏光慶老師編舞,光慶老師指導我們跳噶瑪蘭族的傳統舞蹈,我認為這支舞最大的特色就是我們要一邊唱一邊跳對我來說是一項艱難的考驗,我們從四年級時就開始練習了。比賽當天我有點緊張,比賽前老師和我們說將我們的雙眼閉上不要胡思亂想,當音樂響起時我的緊張感都不見了,我照著練習時的舞步確實地完成所有舞碼裡的動作,而我也大聲地唱出每一首老師在課堂中所教的,噶瑪蘭族傳統歌謠。

梁靖婕2021/10/4 下午 01:05:29
7作者 梁靖婕
標題 認識噶瑪蘭族的過程
內容
我們會選這個題目是因為我們有一首舞蹈比賽的舞碼,與噶瑪蘭族的故事有關,從四年級開始學舞蹈及歌謠的時候,舞蹈老師詳細的幫我們解說噶瑪蘭族的歷史與文化,為了讓我們更有感情的來表現這支舞碼,在練習舞碼的過程中舞蹈老師不斷的引導我們想像自己就是過去的噶瑪蘭族的族人,除了做出動作與表情之外,還要加入悲傷的情緒並且表現出我們是一群從蘭陽平原被迫遷徙到花蓮的噶瑪蘭族人。但是不管吸收了多少故事,那樣的感覺卻離我非常的遙遠,我們依舊跳不出老師說的那種悲傷的感覺。
直到我們一起造訪新社部落,經由噶瑪蘭族潘老師導覽了部落之後,我更認識噶瑪蘭族了,也了解噶瑪蘭的歷史故事,這也幫助我們在舞碼的情感表現上更投入。而我們也身為花蓮的學子,不就該多了解一些在地原住民嗎?所以我們才會以噶瑪蘭族當作這次的研究主題!

梁靖婕2021/10/4 下午 01:03:46
6作者 劉庭蓁
標題 第一場舞蹈比賽
內容
這個禮拜二是我們和學姊一起去參加全花蓮縣舞蹈比賽的日子,考上舞蹈班到現在已經兩年了,這兩年學習了許多基本的舞蹈終於在五年級踏上了我們第一個正式舞蹈比賽的舞台這跟之前所練習的成果展和到一些地方學校交流的舞蹈表演是完完全全不一樣的。
這支舞是邀請魏光慶老師編舞與指導我們跳噶瑪蘭的原住民舞蹈我覺得這支舞最大的特色就是我們要一邊唱一邊跳對我來說是全新的考驗,我們從四年級時就開始練習了比賽當天我有點緊張,賽前老師跟我們說把眼睛閉起來,不要左思右想當音樂響起我的緊張感就不見了我照著練習時的舞步確實完成所有動作,跳完了這支舞蹈後自己反省有出錯的地方,例如:出場時沒有跟同學對齊、退場時不小心踩到同學的葉子末端。整體來說我還有許多需要進步的地方。
這次比賽的結果我們得到了優等的成績,我們有資格去參加明年的全國賽我們要更認真的練習,培養大佳的默契,因為全國賽是會遇到更多不同的學校我們更要展現出我們的實力獲得好成績才不會讓辛苦教導我們的老師失望,大家加油!

劉庭蓁2021/10/3 下午 03:46:03
5作者 魏愷廷
標題 我們選擇這個題目的原因
內容
我們有一支有關噶瑪蘭族的舞碼要在舞蹈比賽時表演,但是在每一次的排練,老師總是一直在強調要把情感加到舞碼裡,但是我們始終做不到老師說的那種感覺,因為當時的我們還不了解噶瑪蘭這個族群,所以無法深入的了解老師說的那種感覺,頭腦和身體還連結不起來,所以就算聽了我們還是無法了解當時噶瑪蘭族被迫離開家園的那一種心情。
之後我們經過了新社部落踏查我們慢慢了解了噶瑪蘭族,因為那裏有一位專業的導覽員-潘老師,藉由潘老師的導覽讓我了解噶瑪蘭這個族群,但是我們還想更深入的了解噶瑪蘭族所以我們將這次小論文的主題訂為: 噶瑪蘭族,而且居住花蓮的原住民族的人口數又是最多的,所以我也想要深入的了解一下居住在花蓮的原住民族他們的生活與文化。

魏愷廷2021/10/2 上午 09:37:29
4作者 胡雯惠
標題 完成小論文這件事
內容
小論文對我們來說算是個新穎的詞彙,也是我們不常接觸的一件事,但透過這次的機會,我們卻已在小論文中寫出我們自己的一片天地,寫小論文就像是我們撒下的種子,他經歷過了那一天天的烈陽暴雨,但它卻是不畏風吹雨打,如今,它已結出了甘甜的果實以及萬紫千紅的花朵。
小論文這件事已經成為了我日常的一份子,是它帶著我理解了噶瑪蘭族的歷史,甚至也使我了解了噶瑪蘭族那腳踏實地、不因風雨而懦弱的精神。「妙筆生花」這句話果然不假,不論我們有著如巨石般沉重的壓力,只要在寫小論文的當中,我們都可以使自己回到那純真、純樸的幼小心靈,讓我們譜出那優美的協奏曲。我們或許會因為一些雞毛蒜皮、意見不合而吵架,也或許會因為完成小論文使自己很有成就感,心情自然感到無比愉悅,但我們卻不會因為一點挫折、一點成就,就自我感覺良好或是就此被打敗,當我們看到了以前那些經歷,肯定會覺得欣慰不已吧!
「擺脫小論文的日子就在前方不遠了!」以前,說這句話時一定會感到開心,但現在,當我在說出這句話時或許透漏著幾點淡淡的哀傷,這些歡愉的日子深深的刻在了我的心中,就算想擺脫卻也揮之不去,他因該也算是一段美好的回憶,希望以後,我們再想到這件事時,能當作自己前進的動力,讓自己走在正確的道路上。

胡雯惠2021/9/30 下午 12:51:18
3作者 胡雯惠
標題 原來這就是噶瑪蘭族
內容
札記
題目:原來這就是噶瑪蘭族
早期在台灣落地生根,把台灣經營的如寶島一般有形有色,並不是漢人的功勞,而是在地原住民的努力,才有如今資助我們食、衣、住、行、育、樂的台灣。
可是一般人想到原住民族,會想到:阿美族、太魯閣族或是泰雅族,卻很少人真正了解到生活在阿美族裙襬底下生活的噶瑪蘭族,明明有著自己的名俗風情,也有著自己的信仰傳統,卻在近幾年才被列為原住民族,幸好噶瑪蘭族天生樂觀,不會怨天尤人,才會如今一直堅持的走下去。他們原本安居樂業的在蘭陽平原生活,但正巧被來台開墾的漢人發現,日復一日的壓榨,噶瑪蘭族也有受不了的一天,所以他們決定來一場漫無目的的出走,最後,他們走到了花蓮,也決定定居在這了,真是個美好的結局呢!
透過這次難得的機會,我間接的收集許多相關書籍,也才可以理解噶瑪蘭族那不為人知的歷史秘密,相信透過這些努力,我也可以感受出噶瑪蘭族的刻苦耐勞。

胡雯惠2021/9/14 下午 12:43:23
2作者 胡雯惠
標題 一步一腳印-了解噶瑪蘭族
內容
札記
題目:一步一腳印-了解噶瑪蘭族
身為一位舞蹈班的小舞者,跳舞對我們來說是更親近不過了,原住民跳的舞蹈更是不可缺少啦!今年,我們大膽嘗試了噶瑪蘭族的舞蹈,剛開始,連噶瑪蘭族都不知道的我們,卻應為這支舞蹈而更加了解噶瑪蘭族,但還是不知道噶瑪蘭族的任何文化背景,我們跳起來總少了幾分感情,有一次,老師決定帶我們去實地踏查,這些既興奮又期待的種子就在我心底悄悄發芽。
當我們第一次去踏查時,看到新社部落那山明水秀的風光,以及暖心的人情味,我一到這裡,就深深的愛上了!我的目光也沒有從那裡離開過,中間我們體驗過了許多活動,有:聽海祭的故事、認識香蕉、做香蕉絲工藝……等,讓我對新社部落又有著更多的期待!
其中,我們也經過了舞蹈比賽的洗禮,跳的就是那噶瑪蘭族的舞蹈,已經經過了一年,相信我們對這份舞蹈會有更大的啟發,跳的時候,我們會想著噶瑪蘭族族人的辛勞,有時望梅止渴,有時苦中作樂,為的就是營造個美好的未來。
做小論文的比賽對我們來說都是一項大膽的嘗試,當要開始決定題目時,我就搶著發表了利用噶瑪蘭族來當主軸,從陌生到學習,從學習到了解,我們一步步熟悉了噶瑪蘭族!

胡雯惠2021/9/11 下午 12:42:26
1作者 劉庭蓁
標題 噶瑪蘭族舞蹈與西方舞蹈的學習經驗與感受
內容
從四年級開始我們就認識了噶瑪蘭族,一開始是學習噶瑪蘭族的傳統歌謠,後來又學習了舞蹈,在五年級的時候我們還以噶瑪蘭族舞蹈參加花蓮縣學生舞蹈比賽獲得優等的佳績。
在舞蹈班我們學習的舞蹈偏向技巧性的動作,例如:芭蕾舞的跳躍動作,現代舞的動作與空間技巧運用,強調的是腳尖,肚子提氣,脊椎延伸找到身體的中心點。
噶瑪蘭族的舞蹈中,動作偏向生活化,技巧性不高,大多是腳步的動作,身體是靠著音樂擺動呈現出自然的律動。一邊唱一邊跳,透過手牽著手將人與人情感的溫度傳遞到每個人的心中。
這就是在地原住民舞蹈與西方舞蹈最大的差別。讓我跳舞的時候能夠擺脫被節拍束縛的框架,讓身體隨著音樂自然擺動,跳出噶瑪蘭族堅毅不拔的精神。

劉庭蓁2021/9/11 上午 10:20:58

序號封面簡介(摘要)上傳者最後修改
10書名 舞蹈欣賞
作者 伍曼麗
出版社 伍南出版社
簡介(摘要)
這本書在介紹東方及西方各種舞蹈的特色和各種舞蹈的基本動作。如:美國地區的現代和歐洲地區的現代而最重要的還有台灣的民間舞蹈及特色原住民舞蹈。在書中說到「原住民舞蹈沒辦法單獨成立並進行,和阿美族人覺得『至少需要二到三人湊在一起才可以唱歌和跳舞這才是真正的Iomadiw』」。
導讀
這本書共分成了五個章節,分別說了很多種的舞蹈,不管是東方還是西方,而作者也在最後教導我們要如何正確欣賞舞蹈和如何吸引觀眾跳舞跟音樂一樣都缺少不了觀眾沒有觀眾就沒辦法演出,而我們主要演出的目的就是希望觀眾跟我們一起擺動身體引起觀眾的共鳴,而我們要如何欣賞呢我們不能從單一層面就斷定這首舞蹈我們必須從不同的角度欣賞最後你會慢慢了解這首舞蹈的意義,欣賞舞蹈如同欣賞電影一般往往都要從不同角度切入才能了解整體的意思。
劉庭蓁2021/10/8 下午 09:10:35
9書名 噶瑪蘭族的特殊祭儀與生活
作者 張振岳
出版社 常民文化
簡介(摘要)
噶瑪蘭的歷史很難尋根,要維繫一個族群的本體面貌,必須不重新換醒溶解在其血脈中的母語、生活習慣、祭儀與文化。《噶瑪蘭族的特殊祭儀與生活》正是張振岳用心、腳踏實地,探訪散落在宜蘭、花蓮、台東等地族人的實地踏查,是致力於噶瑪蘭族文化傳承與流失的作品。
導讀
在許多知識逐漸普遍及種種不平等的競爭下,噶瑪蘭人的傳統治療儀禮開始漸漸的喪失,也沒有實際的治療效果,這與「巫術」是否完整傳下並沒有太大的關係,而是本身族的認同意識瓦解所造成斷層。而面「現代醫療」時,也具有雙面性,噶瑪蘭族人依然相信傳統的治療,看醫生只是比較便利的方式,只要有機會還會請巫師再「看」一遍,一些疑難雜症更非巫師莫屬。這也代表傳統的力量依舊支配著噶瑪蘭族人的心靈底層。
胡雯惠2021/10/7 下午 09:03:08
8書名 台灣原住民族-噶瑪蘭族樂舞教材
作者 吳榮順
出版社 行政院原住民族委員會管理局
簡介(摘要)
這本書的主題是以花蓮的「噶瑪蘭族歌舞」作為對象,它是臺灣原住民的第十一個族群,我們以八個月的時間,從臺灣原住民樂舞、文化領域兩方面來進行噶瑪蘭族樂舞的研究與教材的編寫,並將噶瑪蘭族獨特的音樂與舞蹈文化,進行資料的分析與詮釋,並納入文化園區之噶瑪蘭族的導覽手冊及簡介內容,以供全民閱覽,為臺灣原住民音樂、舞蹈領域提供更完整及具專業的資料建立。
導讀
這本書主要在敘述台灣原住民族噶瑪蘭族傳統音樂、舞蹈以及生活,把這三個大標題分別去做詳細的探討,而花蓮又正好是我的家鄉,因此本書內容又更加的吸引我了,在書中可以理解到噶瑪蘭族的音樂、舞蹈以及生活的知識,看了以後真是讓我受益良多啊!
胡雯惠2021/10/7 下午 01:24:31
7書名 舞蹈欣賞
作者 平珩
出版社 三民出版
簡介(摘要)
在各式各樣的表演藝術中,舞蹈具有其獨特的地位,除了唯美動作的展現,它還結合了音樂、道具、服裝等各種要素,而其他的表演藝術也往往融入了舞蹈動作。
  本書共分九章,第一章到第五章分別針對中國舞蹈、芭蕾舞、現代舞的介紹,除了簡述各類舞蹈的起源與發展演變外,也實際帶領讀者以文字的方式欣賞各類舞蹈中的經典舞作;第六章則是開始講述民間舞蹈,還有一些在地原住民的舞蹈,並引導讀者欣賞舞蹈,並說明「亞州的舞蹈」以作為大家認識舞蹈的基本認識。
導讀
其實每個人都有舞蹈細胞,但卻在成長的過程中被限制住了。這本書為了不想讓大家在生命中有所遺憾,也希望與大家一起分享「非語言」溝通的莫大樂趣。想要了解什麼不懂的舞蹈知識,這本書都可以為你解答,也會分享一些原住民舞的發展,讀完後還讓我發現了一些原本不知道的原住民小知識,這本書可真實用呢!
胡雯惠2021/10/7 下午 01:04:54
6書名 認識台灣原住民族-總論
作者 亞磊絲.泰吉坦、達西鳥拉灣.畢馬/田哲益
出版社 台灣原住民族文化產業發展協會
簡介(摘要)
這本書在講述有關原住民族的儀式、文化、分布、他們的族群特色、飲食習慣,以及他們的神話與傳說故事,這本書讓我最印象深刻的是書裡在述說台灣原住民族的飲食習慣像是台灣原住民食物多以小稗、小麥、旱稻、甘藷及山芋等農作物為主,而原住民的傳統烹調方式,通常是以蒸、煮、烤為主。 因 此,傳統的原住民料理是以生食、水煮、燻烤及醃漬為多,還有許多關於台灣原住民族的文化以及故事,很適合想要了解台灣原住民族的人。
導讀
這本書它總共分成十二個章節,書裡在敘說的內容是一些關於原住民族的儀式、文化、分布、他們的族群特色、飲食習慣,以及他們的神話與傳說故事,有許多關於原住民族的內容,所以我覺得這本書很適合想要了解原住民族的人。
魏愷廷2021/10/7 下午 12:37:05
5書名 噶瑪蘭族:變化中的一群人
作者 中央研究院民族學研究所
出版社 中央研究院民族學研究所
簡介(摘要)
本書是以文化人類學觀點,對台灣原住民族中之一的噶瑪蘭族,從事實地調查,並記述、分析其傳統文化、社會狀態與變遷的研究報告。
本書是日本學者清水純女士,以文化人類學觀點,對台灣原住民族中之一的噶瑪蘭族,從事實地調查,並記述、分析其傳統社會、家庭,以及祭祖儀式、治祭儀等狀態與變遷的研究報告。同時也為1990年代進入該田野的後繼者建立了具有原創性的系統知識;讀者無論是否同意清水純的論點,都需藉由該書體系分明的民族誌資料,認識噶瑪蘭人的傳統社會文化。因此,有很長一段時間,無論學科背景為何,只要是有意探索噶瑪蘭社會文化的研究者,必然需到她的書裡找尋根據;即使噶瑪蘭族如今的發展-經過復名運動的噶瑪蘭族得到官方認定為台灣原住民族的一族,此點完全超出清水純當初的預想,但本書的先行地位與重要性,仍無可替代。

導讀
 本書是以文化人類學觀點,對台灣原住民族中之一的噶瑪蘭族,從事實地調查,並記述、分析其傳統文化、社會狀態與變遷的研究報告。
魏愷廷2021/10/6 下午 11:01:28
4書名 發現,臺灣風土之美
作者 謝文賢
出版社 幼獅文化事業股份有限公司
簡介(摘要)
這本書是以歷史的角度與訴說故事的方式來告訴大家台灣的土風之美!,內容涵蓋臺灣的傳統民俗節慶、原住民祭典,以及臺灣的特色與驕傲等三部分。希望透過相關的歷史、文化等背景,讓讀者更深入認識自己成長的土地、了解以前先民的苦心經營與努力創造,並對臺灣所擁有足以傲世全球的特色,更加珍惜並進而發揚光大!並讓臺灣站上世界高峰。
導讀
這本書裡有許多的節慶與祭典,例如:平溪放天燈、鹽水蜂炮還有東港迎王祭等等,祭典有:賽夏族的矮靈祭、阿美族的豐年祭還有好多好多祭典與節慶。這本書不僅告訴了我們依些有意義的節慶還有許多族群的祭典,這本書很歡迎大家來欣賞它有許多大家不太知道的節慶和祭典!
梁靖婕2021/10/6 下午 10:21:19
3書名 中國舞蹈哲學史
作者 廖抱一
出版社 五南
簡介(摘要)
中國舞蹈哲學最早的論述可見於《樂記》中,其中論及舞蹈的本質、元素、結構、功能及分析法。在歷史上中國舞蹈與儒、道、佛家哲學有著密切的關係,舞動肢體間所表現的優雅藝術動作,將之賦予靈魂及老莊學說,更進一步確立了「意象」為舞蹈的核心元素。像這本書是以《樂記》為中國舞蹈理論核心起源,從而檢視舞蹈內涵與歷史文化之間的關聯。
導讀
我覺得這一本書需要花一些時間在閱讀這本書上。因為這本書裡的詞語都非常的深奧需要慢慢理解,但是我自己認為裡面最棒的短語就是舞蹈簡約為純抽象的點線面動作。這句話聽起來非常深奧!所以我覺得這本書最大的特色就是這句話了!
梁靖婕2021/10/6 上午 07:56:39
2書名 認識台灣原住民族 找回民族標誌的民族----噶瑪蘭族
作者 達西烏拉灣‧畢馬/田哲益
出版社 臺灣原住民族文化產業發展協會
簡介(摘要)
在一千年前,噶瑪蘭族正式定居到蘭陽平原並成為蘭陽平原的主人,在蘭陽平原度過了幾百年平靜自給自足的生活,但野心蓬勃的漢人利用武力威脅噶瑪蘭族,離開這片充滿歷史與大自然的蘭陽平原。在<噶瑪蘭族>一書中,主要以噶瑪蘭族的歷史文化舞蹈分佈…….等等來寫作,從起源當開始慢慢深入了解噶瑪蘭族。
導讀
這本<噶瑪蘭族>分成了十五個章節,說到了噶瑪蘭族的點點滴滴,有歷史、神話、語言、信仰、祭儀、服飾......以及舞蹈及特色音樂。噶瑪蘭族是沒落的族群,從以前就隱居在阿美族中,但它的文化也是非常有特色的呢!這本書帶你深入了解噶瑪蘭族,從這本書中你可以了解到你不知道的噶瑪蘭族,如果想深入了解噶瑪蘭族真的非常適合看這本書呢!
劉庭蓁2021/9/24 下午 08:26:09
1書名 少年噶瑪蘭
作者 李瞳
出版社 天衛文化出版
簡介(摘要)
「所有人都把潘新格看成番仔,他怎樣才能把腳指甲的摺痕永遠磨掉?阿公說,我們平埔族噶瑪蘭人是個善良、樂觀,又嚐遍流離之苦的民族,但是這些人跟他有什麼關係?彭美蘭會不會看輕我,她是不是以她的廣告明星的演技來敷衍他?……」
一九九一年夏天,平埔族後裔少年潘新格,回到一八○○年噶瑪蘭祖先居住的加禮遠社,在那歷經滄桑的美麗河口找尋自己生命的源頭。他能找到什麼?
傳說中遺失的一支山豬獠牙,在一百九十年前,被誰取走了?
龜山島背脊下的野百合花叢裡,是誰遺落了一串青玉鑲綴瑪瑙的項鍊?
少年噶瑪蘭的時光之旅,回到從前,目睹了種族歷史,他還看見什麼?
在「每一本兒童小說」的後面,都有約十六頁篇幅的歷史寶盒,以豐富的資料與圖片,活潑的交代小說發生的時空背景。以兒童趣味為導向,藉走迷宮、旅行、遊戲或劇本等種種切入手法,帶給小讀者完整的歷史概念。
書末特別加上「聽聽專家怎麼閱讀這本書……」,讓孩子、家長及老師經由專家的評介,知道如何欣賞這本書,了解作者的筆法及用心;經由這樣的評介,讓孩子在閱讀上獲得更大的助益。
導讀
這是一本集歷史、科幻、冒險、現實小說大成的作品。一位有噶瑪蘭原住民血統的現代少年潘新格,意外穿越時空回到西元一八〇〇年祖先居住的加禮遠社,內容使我驚訝不已,有些甚至收錄了我研究那麼久,都還不知道的歷史,這本書很歡迎大家去看,在欣賞潘新格的冒險過程,也可以順便學習到在地原住民的知識,一舉兩得,真是佩服作者李瞳啊!
胡雯惠2021/9/19 下午 01:41:20

序號書面報告說明上傳者最後修改
1說明 我們是幾位舞蹈班的學生,在舞蹈班的舞蹈專題課程中,我們認識了噶瑪蘭族舞蹈,也因為學習了噶瑪蘭族舞蹈讓我們更進一步的認識噶瑪蘭族,我們做了許多探討,不管是在地踏查還是網上搜尋,我們想在舞蹈表演時呈現噶瑪蘭族的樸實無華,而身為花蓮「原住民的故鄉」我們怎麼可以不去了解原住民在地的文化特色! 胡雯惠2021/10/8 上午 11:17:52