就唱吧Oradiw nu 溪口部落-屬於我們的Pangcah生活歌謠研究

專題名稱就唱吧Oradiw nu 溪口部落-屬於我們的Pangcah生活歌謠研究

專題描述原來溪口部落也有屬於自己的歌!去年開始部落的課輔班開始有老師來教我們溪口的生活歌謠,原來這是溪口部落的年輕人,透過訪問耆老,用口傳的方式一首一首將溪口部落傳統生活歌謠記錄下來。我們想透過小論文的研究,記錄這一段傳承的故事,並了解部落居民對溪口生活歌謠的認同程度,作為溪口部落文化傳承的推廣建議。

隊伍名稱Oradiw溪口wawa

指導老師蘇巧畇 曾微晴

參賽學生陳霈妤 呂采庭 林子龍 周植凱

序號檔案內容上傳者最後修改
5作者 陳霈妤 呂采庭 林子龍 周植凱
來源 Google表單
描述 溪口部落對溪口阿美族生活歌謠的問卷回覆
陳霈妤2023/9/24 上午 10:28:56
4作者 就唱吧!!O radiw nu kiku.溪口部落Pangcah生活歌謠再現 X 原住民學生課後扶植
來源 https://www.youtube.com/watch?v=TX3pJ6MjIys
描述 6月初開課至今已三週
如何讓小朋友喜歡唱歌這件事
部落青年Dungi佳芸老師
每到上課日子會等待小朋友們放學到課扶教室
並與小朋友們一起用餐
在課程中,透過遊戲方法
讓小朋友做族語字母發音
再讓小朋友學習拼音
更開心的事
小朋友拿到部落生活歌謠歌本立馬寫上自己的名字
課程中也安排七腳川繪本說故事
讓小朋友了解七腳川文化與遷徙
接下來,還會發生什麼事呢?
我們敬請期待
周植凱2023/8/9 下午 01:02:01
3作者 就唱吧 Oradiw nu 溪口部落Pangcah生活歌謠再現
來源 https://www.youtube.com/watch?v=dnPidqXtc74
描述 我是小小歌手X 溪口部落生活歌謠
讓孩子們學習部落早期的古謠
從認識歌詞意境、族語發音到拼音
再讓孩子們了解歌詞背後的生活
以及動動腦想想與現在的部落差異
要當歌手不容易
首先是一定要認識五線譜
走音也是很可愛的啦
林子龍2023/8/9 下午 12:58:25
2作者 馬兒
來源 https://www.youtube.com/watch?v=Y-aH0Uv5HXc
描述 一年一度的豐年祭即將開始,是我們阿美族豐收謝天的日子,把歌歡唱外來的嘉賓讚美這美麗的村莊,把原住民的歌聲 舞蹈盡情的散發。
陳霈妤2023/8/9 下午 12:50:03
1作者 壽豐鄉互助所
來源 https://ws.hl.gov.tw/Download.ashx?u=LzAwMS9VcGxvYWQvNDA4L3JlbGZpbGUvOTMyMC82ODUwMS80YWQzMDk0My0zMzQ
描述 各村鄰住戶人口統計表
呂采庭2023/8/7 下午 01:34:33

序號封面照內容說明上傳者最後修改
7類別 相簿集
名稱 研究心得整理
說明
今天我們整理之前的研究札記變成一篇心得,組長負責將訪談影片打成文字記錄
林子龍2023/9/24 上午 11:37:23
6類別 相簿集
名稱 問卷資料分析
說明
今天我們將問卷收集到的資料整理然後討論,老師教我們怎麼分析。
林子龍2023/9/24 上午 11:35:24
5類別 youtube影片
名稱 溪口生活歌謠關鍵人物訪談2
說明
我們去溪口穀倉訪問浩偉哥哥和佳芸姊姊,他們都是七腳川後裔,現在在溪口部落進行溪口生活歌謠採集及教學傳承的工作。
林子龍2023/9/17 下午 09:51:15
4類別 youtube影片
名稱 溪口生活歌謠關鍵人物訪談1
說明
我們去溪口穀倉訪問浩偉哥哥和佳芸姊姊,他們都是七腳川後裔,現在在溪口部落進行溪口生活歌謠採集及教學傳承的工作。
林子龍2023/9/17 下午 09:50:38
3類別 相簿集
名稱 學習如何做問卷
說明
指導老師教我們設計問卷的方法
周植凱2023/9/17 下午 05:20:31
2類別 相簿集
名稱 訪談照片
說明
1120915我們去穀倉訪談浩偉哥哥和佳芸姊姊
周植凱2023/9/17 下午 05:13:36
1類別 相簿集
名稱 在電腦教室查資料
說明
大家一起在電腦教室查資料
陳霈妤2023/8/15 下午 02:22:13

序號內容上傳者最後修改
5作者 陳霈妤
標題 研究心得
內容
第一天做了關於阿美族會唱甚麼歌,途中我有一點忘記怎麼截圖,還好問了同學就想起來了。我今天很緊張,因為要教五年級怎麼做,我很怕我教他們他們會聽不懂,還要再講一次,幸好我講第二次他們就聽的懂了,我希望他們這幾天做小論文可以幫忙做事情。第二天老師有告訴我們要去查一下以前的人沒有歌譜的時候怎麼教別人唱歌,還有說要多去參加歌謠班學新的歌,因為老師說學到的歌要唱給評審聽,這樣才能證明我們有學到。我感覺做了很多事情,有上網找兩本書,一起討論明天要怎麼做問卷,還有訪談的問題,希望明天做問卷會很順利。第三天了我學到了下載YT的影片傳出去,我以為會很難,結果學了之後好簡單,今天也有想問卷要問什麼,我有參考之前做小論文問的問題,我很快就打完了,老師今天也有說我們上歌謠班的歌譜可以當參考資料,因為上面有一些歌謠的故事。我覺得今天很順利,大家都有提供自己問卷想問的問題,也有上傳一些影片,希望明天跟今天一樣順利。第四天只有組長做而已,沒想到還有采庭陪我一起做,我們有一起檢查我們查的資料有沒有用處,刪沒有用的資料,整理大家打的問卷,重新用藏書閣的導讀,之前都以為導讀的意思就是目錄,後來老師教我們用一個APP它叫cha tgpt,可以叫它寫書的導讀,還可以問它其他的問題,我感覺以後有什麼不會的問題都可以問它了。第五天我們已經開始打問卷了,我每次打好一個問題都一直差一點按到刪除,還好我都有反應過來,不然就要再重打了,今天也是只有組長一個人做,因為沒有人干擾我打,所以我很安靜的打完了問卷。我覺得有點累,因為今天幾乎都在打字,打很久,眼睛也很酸,都在看螢幕。第六天經過了訪談我了解到了以前歌謠的歌詞是有被改變過的,到現在可能都還會在變化,但是不分好壞。還有老師也希望我們可以把歌謠利用在生活中,無論什麼時後都可以唱出來,在你很開心、難過、很累的時候都可以唱出來,感覺歌謠隨時都會在生活裡。
研究動機
最近溪口部落有辦歌謠班,我們很感興趣,於是就想到了一個問題,溪口部落的歌謠以前沒有譜的時候是採取什麼方法到現在都還可以繼續傳承下去的?唱歌謠的意義是什麼?所以我們想要透過做小論文來了解這些問題的真相。

陳霈妤2023/9/24 上午 11:42:35
4作者 呂采庭
標題 研究心得
內容
我學會了怎麼下載影片、檔案
做這一些事情中我遇到了一些小小的困難,不知道怎麼下載影片,問老師說明天在回答我的問題,做結尾的時候,雖然打這些東西很久了,但還是有點小緊張,下次如果再緊張可能就是不夠熟悉了,之後我們和老師一起討論溪口歌謠,還好找到有人在研究歌謠的譜,不然我們沒辦法做這些小論文,做這些事情時遇到一些困難,我頭腦空空不知道要寫什麼,老師有幫我說了一些些參考資料,腦袋突然就有了一大堆想法,我跟我們歌謠這對一起打問卷的題目,雖然打得時候詞窮一直想不到想法,但還是有找到一些資料,而且我可是我們歌謠隊打最多的,打了十五個問題吧,我很開心第一次這麼認真的打這麼多的資料,認真打完問卷的問題後,不知為何我感覺到特別疲憊,手很酸,我的眼睛也很酸,可能是因為今天一直看電腦吧。
9月15日去完訪談後,我大概可以知道,以前的歌謠和現在的歌謠很不同,不管怎麼樣每首歌謠都是獨一無二的,老師說過可以還可以把歌謠加在生活中,心情開心或難過時都可以唱,可能你會發現你的歌聲很美妙呢!

呂采庭2023/9/24 上午 11:34:19
3作者 林子龍
標題 研究心得
內容
我今天查了阿美族歌謠,找了好久都沒有找到,老師來檢查的時候就再教了我一次。後來我就查到一個Youtube連結,這個影片裏面是阿美族的歌謠。因為我的視力不好,所以打字很慢,看網站也很吃力,老師有教我怎麼放大畫面,後來就比較清楚一點 可是我發現這件事情不是很容易包括打希望我的打字可以變快,可以幫助到大家。
第二次的小論文很輕鬆,我今天在網路上查到一個阿美歌謠的書。我們和老師一起討論怎麼了解阿美族歌謠,我們決定用訪談的方式去問歌謠班的老師。我很高興自己是歌謠班的學生,可以更了解溪口歌謠。明天就要討論訪談題目,希望我的頭腦明天可以靈光一點。
第三次的小論文研究,是要討論問卷題目,我打了六道題目,但我覺得打一道題目就很累了,因為我打字比較慢,可是我覺得我有進步。希望打字能像同學一樣
2023年9月15日我們訪問兩位哥哥姐姐一些歌謠的問題,他們說開心的時候都會唱歌謠,難過也唱歌謠,害怕也唱歌謠,感覺歌謠隨時都存在他們的生活裡,我覺得歌謠對他們來說應該是一個很重要的文化吧.

林子龍2023/9/24 上午 11:31:19
2作者 周植凱
標題 研究心得
內容

我找了阿美族的部落位置還有阿美族的歌謠的網站,但是我不會複製和貼上,後來我問老師我就懂了。
我反覆練習慢慢就熟悉了,希望明天可以更順利。
今天我找了好幾個網站我很開心。

我今天在網路上找了一本書叫做「Misafalo.播種.萌芽:阿美族文化的傳與承的書」,
然後我們今天討論了歌謠班和問卷的題目,討論過程當中我跟老師討論了阿美族的歌謠,和同學討論關於這個問卷的題目,在設計題目當中我學到了歌謠樂譜需要靠人去傳承,所以我加入歌謠班。希望我們明天討論問卷題目可以想到好的題目,加油!

我今天再想做了問卷,我在想的時候我都想不出來,後來我跟老師討論我就想到了,
我們查到好多資料,讓我看到也很想學習,組員們都有參加歌謠班,只剩我沒有,
我也很想趕快加入,學習更多歌謠。
在訪談部落哥哥姐姐的時候,還沒到哥哥姐姐家的時候,我們一路上唱著阿美族的歌謠,我感覺到很開心,我想唱歌謠這件事情對部落的人來說應該也是開心的事 .

周植凱2023/9/21 下午 01:19:28
1作者 呂采庭
標題 問卷題目
內容
1 為什麼會想要傳承歌謠
2 在傳承歌謠你會覺得累嗎?
3 在做傳承歌謠的時候有遇到什麼困難
4 你原本就知道溪口歌謠嗎
5 在做溪口歌謠的時候有想過什麼以後可能會遇到事情
6 傳承多久了
7請問您為什麼選擇這份工作?
8 如果我們想當傳承的人,您會建議我們要怎麼做?
9 您覺得溪口歌謠對溪口社區或壽豐鄉來說有甚麼重要性呢?
10 請問您希望溪口社區的居民和學童可以多了解溪口歌謠嗎?
11 .請問要怎樣才能擔任這個工作?有需要特殊的能力嗎?
12 請問你是阿美族嗎?
13 您在學習溪口歌謠的過程有遇到甚麼印象深刻的事嗎?
14 有在哪裡上過課嗎?
15 疫情的時侯有上課嗎?或用什麼方式上課
陳霈妤
問卷問題 :
1.是誰教妳唱歌謠的?
2.以前沒有歌譜的時候是怎麼唱的?
3.想傳承歌謠的目的是什麼?
4.在傳承歌謠的途中有遇到什麼困難?
5.你傳承歌謠的方式有沒有什麼建議?
6.你會希望有人可以來學怎麼唱歌謠嗎?
7.傳承歌謠的途中有沒有印象深刻的事?
周植凱
問卷問題
1 為什麼你們要把歌謠傳承
2 為什麼現在會有歌譜
3 為什麼你們會知道溪口歌謠
4你為什麼會唱這些歌
5 你是什麼族群?
6 這些歌在說溪口部落人們的生活,還有跟什麼相關
7 除了歌謠班以外,還有辦什麼活動來傳承歌謠
林子龍
問題問卷
1.學歌謠很難嗎
2.溪口總共有多少歌謠
3.歌謠裡面提到的傳統有哪些
4.歌謠班幾點上課
5.歌謠班星期幾上課
6.歌謠班一次上多久

呂采庭2023/8/15 下午 02:11:13

序號封面簡介(摘要)上傳者最後修改
5書名 花蓮原住民音樂:阿美族篇
作者 林道生
出版社 花蓮縣政府
簡介(摘要)
概述阿美族的音樂文化背景,歌謠的特徵及曲譜。
導讀
花蓮原住民音樂:阿美族篇》由林道生編寫,由花蓮縣政府出版。本書深入探索阿美族的音樂文化,介紹其豐富的背景,表現歌謠的獨特特徵,並提供曲譜以深入了解。本書中,讀者們必須進一步了解阿美族的音樂繼承和表達方式,探索其文化價值、豐富多元的音樂世界。無論是對於原住民文化有興趣的學者、音樂愛好者,還是想要深入了解台灣阿美族讀者,隨時可以在其中找到啟示和知識。
陳霈妤2023/8/15 下午 01:25:12
4書名 重返部落.原音再現 許常惠教授歷史錄音經典曲選(一):花蓮縣阿美族音樂篇(附2光碟)
作者 作者: 吳榮順、賴宜絜、林弘志、黃馨瑩、吳思瑤、吳景涵、陳維瑩
出版社 國立傳藝中心
簡介(摘要)
臺灣民歌採集運動,始於民國55年史惟亮教授的田野調查。民國56年,在史惟亮與許常惠教授創立的「中國民族音樂研究中心」主導策劃下,臺灣才真正展開長達2個月密集的民歌採集工作,真正為臺灣傳統音樂留下珍貴的聲音資料。
  許常惠認為「民謠是一個民族的音樂靈魂」,而認識自己民族的音樂,就應該從「追尋民族的根」做起。為了搶救許教授捐贈臺灣音樂中心的歷史原音,民國89年該中心即進行「許常惠教授民歌採集運動時期歷史錄音還原計畫」,然而因許教授的猝逝,不得不停滯進行才2個月的工作;97年中心延續該項計畫,並在現代科技幫助下,將錄音盤帶轉錄為雷射唱片,以數位化方式來永久保存資料。而為了將原音真實再現,研究團隊還重返部落,造訪當地耆老族人,除以五線譜記下採譜後的音樂,並深入詮釋歌詞原始意涵與樂曲說明。
導讀
這本書記錄了著名學者許常惠教授對於花蓮縣阿美族音樂的珍貴錄音,透過音樂,我們仿佛穿越時空,重新踏入部落,感受原音的美妙。這些音樂光碟不僅是歷史的見證,更是原住民文化的寶貴遺產,讓我們更深刻地了解和尊重台灣原住民的音樂傳承與多元價值。
林子龍2023/8/15 下午 01:17:26
3書名 如何歌唱馬蘭阿美族複音歌謠
作者 呂鈺秀, 高淑娟
出版社 臺東縣政府文化局
簡介(摘要)
說明要對馬蘭族阿美複音進行採譜及其重要性,並檢附聚會所歌謠、農耕歌謠、歡樂歌謠、生活歌謠四類型歌謠與樂譜。
導讀
該書深入探索了台灣馬蘭地區阿美族的複音歌謠,透過詳實的研究和解析,揭示了這一獨特音樂形式的深層文化背景。作者不僅描述了歌謠的音樂結構,更闡釋了其中蘊含的族群傳承和情感表達。無論您是音樂愛好者、文化學者,還是對於原住民音樂文化有興趣的讀者,這本書將帶您進入馬蘭阿美族豐富音樂世界,感受歌謠的神秘與魅力。
陳霈妤2023/8/15 下午 01:11:28
2書名 台灣阿美族史文化與語言
作者 Putar Futing
出版社 師大書苑
簡介(摘要)
本書分三大篇,第一篇─阿美族部落發展史,主要探討阿美族的起源,並詳述南勢阿美族、秀姑巒阿美族、海岸阿美族、馬蘭阿美族、恆春阿美族的部落遷移史以及阿美族的重要發生事件。第二篇─阿美族社會文化史,主要探討阿美族社會制度史以及阿美族豐年祭的年齡組織與部落組織,並敘述豐年祭的發展與影響。第三篇─阿美族語法,主要探討阿美族語法詞類、子句、基本句型、時態以及語法結構分析。
導讀

深入探討了台灣阿美族豐富的歷史、文化和語言。作者以深厚的學術研究,呈現阿美族的起源、傳統習俗,以及其獨特的語言特點。這本書對於理解台灣原住民族群的歷史與價值觀,以及語言演變與保存等議題提供了深入而全面的洞察。無論您是學術研究者、文化愛好者,還是對多元文化有興趣的讀者,都能在其中找到啟發和收穫。
呂采庭2023/8/15 下午 01:03:16
1書名 Misafalo.播種.萌芽:阿美族文化的傳與承
作者 少多宜‧篩代, 朱柔若, 汪秋一, 呂鈺秀, 林志興, 高淑娟, 徐啟賢, 陳振勛, 蔡中涵
出版社 耶魯
簡介(摘要)
「阿美族學的一小步,是阿美族社會發展的一大步。」
  建立阿美族學並非要標新立異,甚至閉門造車,而是依據阿美族社會發展的需求,以及學術研究之發展趨勢應運而生,以尋求阿美族學研究的新平臺、機會和出路,進而追求自助研究的主體性、自主性與發展性。
  本輯內容有:從語言、植物、血統來分析南島語族的親緣關係;阿美族複音音樂特色與傳承;少多宜‧篩代的歌謠即歷史;七腳川事件真相還原對部落觀光開發的功能探述;阿美族文學發展與族語文學作品賞析;從臺、日合作推動跨越黑潮計畫談阿美族竹筏文化的保存與發展;阿美族文化的創意設計教學應用;族語教材中詞彙重現率初探。
導讀
本書透過多元的觀點,探討了阿美族的歷史、傳統、語言、藝術等多個層面,揭示了文化在不同時空背景下的生生不息。作者們以紮實的研究基礎,呈現了阿美族社群如何秉持著傳統價值,進行著文化的播種與萌芽。這本書為讀者打開了通往阿美族文化寶庫的大門,引導我們更深入地理解、尊重和欣賞這個多元豐富的文化。無論是文化研究者、學術愛好者,或是對阿美族文化充滿好奇的人,都能在這本書中找到心靈的滋養與啟發。
蘇巧畇2023/8/15 下午 12:47:45

序號書面報告說明上傳者最後修改
1說明 原來溪口部落也有屬於自己的歌!去年開始部落的課輔班開始有老師來教我們溪口的生活歌謠,原來這是溪口部落的年輕人,透過訪問耆老,用口傳的方式一首一首將溪口部落傳統生活歌謠記錄下來。我們想透過小論文的研究,記錄這一段傳承的故事,並了解部落居民對溪口生活歌謠的認同程度,作為溪口部落文化傳承的推廣建議。蘇巧畇2023/9/28 上午 09:07:24