和月亮的約定-小米進倉祭

專題名稱和月亮的約定-小米進倉祭

專題描述小米文化在布農中極為重要，透過此專題研究，更加了解布農族對天、地、動物的價值觀，並學習傳統社會規範的優點。

隊伍名稱來自布農族的uvavaz

指導老師莊鵬輝　江念珍

參賽學生達妮芙.伊斯坦大　胡嘉欣　胡晟軍　邱子丞

序號檔案內容上傳者最後修改
3作者 胡嘉欣
來源 耆老訪談
描述 我訪談hudas buing有關布農族小米進倉祭的內容		胡嘉欣2023/9/21 下午 04:40:29
2作者 陳詩婷。 林志昇。 梁智涵。
來源 原住民專題研究－布農族文化探析
描述 布農族的掌管者稱為長老，是由當族最老者來擔任。布農族勇士則是在一年一度
的打耳祭及征戰會出來帶領族人。由於對於小米收穫的重視，因而發展出一系列
繁複而長時間的祭祀儀式，其他事件都是以家族的方式來解決，布農族不僅保存
了多樣的傳統樂器演奏，以不同樂器或相同樂器合奏也時有耳聞。		達妮芙.伊斯坦大2023/7/31 上午 10:00:58
1作者 余文君
來源 國立臺東大學美術產業學系 碩士在職專班碩士學位論文
描述 小米在布農族中扮演重要的角色，布農族一年的作息、祭
儀都跟小米生長息息相關，但隨著時代的變遷，水稻及經濟作物的引
入，部落已不種植小米。因此，當得知部落還有一塊僅存的小米田時，
守護小米田大作戰的計畫也如火如荼地展開了。
本研究藉由參與式藝術行動「守護小米田大作戰」，由筆者和霧
鹿國小二到五年級的學生，透過社群藝術的方式，從共同討論、創作
實踐到成果發表，讓參與者體認小米文化對於布農族群的重要性，過
程中安排與部落耆老進行訪談，並透過文獻探討了解小米在布農族生
活中扮演的各種角色。最後進行成果發表，由參與者論述參與活動的
心得，表達對傳承小米文化的想法。		達妮芙.伊斯坦大2023/7/31 上午 09:47:35

序號封面照內容說明上傳者最後修改
8類別 相簿集
名稱 真的依傳統要殺豬
說明
傳統文化中,在進倉祭時要殺豬,除自己家族吃,還要分享給來參加的親友,需且要分的大小接近。		達妮芙.伊斯坦大2023/9/28 上午 10:39:02
7類別 相簿集
名稱 釀酒
說明
耆老說可以請部落婦女來教女學生釀酒,我們小孩不能喝,但是拿了二瓶當演示時家長有獎徵答的獎品。		達妮芙.伊斯坦大2023/9/28 上午 10:36:37
6類別 相簿集
名稱 向耆老訪問
說明
向耆老確認小米進倉祭的流程，以及族語的禱詞。		胡嘉欣2023/9/25 上午 11:06:42
5類別 相簿集
名稱 寫小論文
說明
禮拜日下午來校學的電腦教室寫小論文。		邱子丞2023/9/25 上午 10:39:04
4類別 相簿集
名稱 小米進倉祭步驟
說明
6.塗抹豬血於穀倉架上
7.一起享用美食		邱子丞2023/9/25 上午 10:37:30
3類別 相簿集
名稱 小米進倉祭步驟
說明
3.傳遞小米(掉落的小米要撿起來)
4.殺豬
5.祭祀豬		胡晟軍2023/9/25 上午 10:34:37
2類別 相簿集
名稱 小米進倉祭步驟
說明
1.曬小米
2.綁小米		達妮芙.伊斯坦大2023/9/25 上午 10:26:44
1類別 相簿集
名稱 小米進倉祭簡報
說明
和同學及學弟妹們分享小米進倉祭簡報，讓大家對小米進倉祭更有印象。		胡嘉欣2023/9/25 上午 10:19:13

序號內容上傳者最後修改
5作者 達妮芙.伊斯坦大
標題 訪談江新武老師傳小米的順序和禁忌
內容
江新武老師說小米也是有順序的，除了胡家以外，其他氏族都由右往左傳，傳小米的禁忌是不能華麗的轉身，不然會禿頭，也就代表小米會變少，這一年都不會豐收，而且傳遞把的小米時要高舉雙手雙手大喊：[min sauk maduh!]
我覺得布農族很聰明，如果一個一個傳很慢也很容易掉下來，他們用智慧來解決問題，值得學習。
小論文比賽之前我就想參加，因為看到去年學姊們在這項比賽上有不錯的成績，又可以去花蓮玩就很吸引我，我也透過這次的小論文寫作，讓我更成長了，我覺得很棒。

達妮芙.伊斯坦大2023/9/25 上午 11:13:41
4作者 胡晟軍
標題 小米進倉祭
內容
進倉祭，在八至九月，小米曬乾後舉行的祭典儀式。將一把把的小米透過族人接力的方式送進穀倉，做為一年主要的食物養活族人。通常穀倉堆的越高越多，表示這一家族的人很勤勞，然後可能家族地位也會比較高。
寫小論文對我來說有點難度，因為對電腦的操作比較不熟悉，但是我很努力地在當中學習。

胡晟軍2023/9/25 上午 10:51:22
3作者 邱子丞
標題 小米進倉祭
內容
進倉祭(andaza)是布農族其中之一的祭典，祭師會用獸骨(lahlah)來祝禱，小米堆完後就會殺豬，並且一定要用竹子做的刀具往豬身上刺上一刀,豬的叫聲越長越大聲,表示天神會聽到，我們的小米就會很多會很豐盛。
這次是我第一次寫小論文，我覺得很有挑戰，但是在老師的指導下，我有學到一點的知識。

邱子丞2023/9/25 上午 10:45:03
2作者 胡嘉欣
標題 訪談hudas buing小米進倉祭的傳小米順序
內容
耆老(hulas buing)說傳小米也是有順序，胡家最特別是從左到右，其他家族都是從右到左，傳小米時不能隨便轉身，當傳遞第一把小米，每人送出手中的小米後，高舉雙手，大喊:mimsuak a maduh!意即希望小米能夠增加。傳遞過程中，掉下來的小米都要撿起來，不能浪費。
寫小論文我覺得有點難度，但是跟同學一起討論後，就覺得自己可以試試看，自己慢慢寫的時候，很有成就感。

胡嘉欣2023/9/25 上午 10:13:36
1作者 達妮芙.伊斯坦大
標題 訪談江新武老師傳小米的順序和禁忌
內容
江新武老師說小米也是有順序的，除了胡家以外，其他氏族都由右往左傳，傳小米的禁忌是不能華麗的轉身，不然會禿頭，也就代表小米會變少，這一年都不會豐收，而且傳遞把的小米時要高舉雙手雙手大喊：[min sauk maduh!]
我覺得布農族很聰明，如果一個一個傳很慢也很容易掉下來，他們用智慧來解決問題，值得學習。

達妮芙.伊斯坦大2023/9/23 下午 02:12:24

序號封面簡介（摘要）上傳者最後修改
4書名 布農族傳統文化
作者 田哲益達西烏拉彎.畢馬
出版社 https://news.ltn.com.tw/news/Hualien/paper/1594017
簡介（摘要）
「雲端上的民族」布農人與大自然環境共存，不僅生態知識深厚，尊重森林和保育大自然的土地倫理觀念，更是世代傳承。舉凡傳統飲食動植物來源、狩獵文化、採集經濟、漁撈經濟、飼養經濟、傳統住屋、交通運輸、民族服飾、傳統樂器、傳統衛生與醫療、民族工藝、紡織工藝、編器工藝等，都來自於善用大自然「上天」的恩物。
布農族長期生活在中央山脈高山深林中，大自然的資源提供了他們生活的資源，也涵養了他們樸實渾厚的生活哲學。 生物多樣性傳統知識越豐富，大自然可資利用與運用的資源也就越多樣化。這也是第一本探究布農族生物多樣性傳統知識，及其利用與運用的專書。
導讀
在本書第69頁有介紹布農族山林傳統祭典飲食與小米酒文化。		胡晟軍2023/9/25 上午 10:57:47
3書名 布農族音樂與文化傳達
作者 郭美女
出版社 秀威資訊科技股份有限公司
簡介（摘要）
音樂是傳遞文化訊息的一種符號載體，對布農族社會而言，音樂除了是情感與情緒的複寫，更是布農族文化的表徵，不僅是溝通上的外顯符號，在社會文化制度當中，更扮演一個極重要的傳遞媒介的功能。 對於布農族音樂除了聲音的記錄和分析外，其音樂語言的特殊性和傳達功能，可以透過符號的解碼和分析，將內在生命具體化、客觀化；而利用「符號學」來探討台灣布農族音樂如何反映文化內涵與社會的互動關係，如何感知、體驗音樂語言所要傳達的文化意涵和功能等，正是研究台灣原住民音樂，不可忽視的重要問題。
導讀
每年夏天，小米收成後，鄒族啦、魯凱族啦、達悟族啦等等，很多部落朋友，都忙著舉行所謂小米收穫祭，除了感謝祖靈或神祇在過去一年的庇佑，也藉著熱熱鬧鬧的祭典，來讓族人歡樂一下啦！
布農族朋友也有所謂的小米收穫祭（Minsala）。但那收穫祭之後，會跟著舉辦一種超低調的祭典，來慶祝小米豐收，超低調，最好只有祖靈和家人知道就好…..那就是消失已久的「進倉祭」！
從布農族流傳的曆法就不能看出，他們每年的作息與祭典，都是跟著作物的生長（主要是小米）與四季的更迭在進行的，例如開墾祭、拋石祭、小米播種祭、封鋤祭、驅鳥祭、進倉祭等等，都是跟農耕有關。但隨著時代的變遷，很多祭典都不再徹底執行了，其中進倉祭（Andaza）呢，更是因為超低調的特性，所以在台東海端鄉的加拿部落，曾失傳長達半世紀，一直到今年才又有家族重新舉辦喔！
說進倉祭超低調，是因為族人認為如果祭典邀請外人參加，那今年的小米就會不夠吃，可能無法度過即將到來的寒冬，因此進倉祭，往往只有邀請家族成員參加，儀式的紀錄也相對難。		邱子丞2023/9/25 上午 10:47:25
2書名 與月亮的約定
作者 杜石鑾 孫大川
出版社 新自然主義股份有限公司
簡介（摘要）
兩輪火熱的太陽讓族人們很生氣,經歷千辛萬苦,合力一個太陽射瞎成為月亮,
並且與月亮有了神聖的約定。從此，布農人推行一連串的生命禮俗`祭儀與
禁忌，謹記和月亮的約定，不敢違背。

導讀
這本書由原住民參與編繪，故事中英文對照，並增加原住民母語詞彙及問候語，三種語言一次通！ 用最有趣的方法呈現，讓孩子學科學有"效"又有"笑"！輕鬆讀故事，解讀故事背後意義及與大自然相處智慧，向原住民學習，也為台灣永續發展留下重要線索。		胡嘉欣2023/7/20 下午 03:19:03
1書名 玉山的守護者 布農族
作者 田哲益
出版社 五南圖書出版股份有限公司
簡介（摘要）
布農族是台灣原住民族中居住海拔最高的民族,因為不斷的遷徙,在工藝的表現顯得比較弱些,而在器物以實用性為主。布農族的歌唱和音為台灣島民族之佼佼者,八部和音名揚全球音樂界。其社會型態行使父系氏族大家庭制度,居住的石板屋為大型建築物,族內產生許多神話與傳說故事, 原本原始宗教信仰已經瓦解,基督教與天主教取而代之。
導讀
本書詳細記錄布農族歷史、地理、自然、語言、農耕、產業和藝術等,更典藏了許多從歷史到近代豐富之珍貴圖片。
是史上最詳細介紹布農族的一本書,從歷史到近代豐富的布農族圖片盡收書裡。
布農族小米進倉祭是在第87頁。
達妮芙.伊斯坦大2023/7/20 下午 03:18:24

序號截圖網站簡介上傳者最後修改
5網站名稱 布農族小米進倉祭影片檔(youtube影片)
網址 https://www.youtube.com/watch?v=qznaQzqTx1g
網站簡介
這個影片是我們學校主任做的影片，是在介紹小米進倉祭的影片。		胡晟軍2023/9/25 上午 11:00:57
4網站名稱 原視新聞網 TITV News
網址 https://www.youtube.com/@TITVNews16/about
網站簡介
原視致力於「傳承原住民族文化教育、經營原住民族傳播媒體事業」之宗旨，其中包含報導每日最新消息、原民大小事，還開設多個新聞節目，期許透過傳播成就臺灣各族群互信互重的未來，並讓世界各個角落都能看見臺灣的原住民族及臺灣。
布農族小米進倉祭也在其中。		達妮芙.伊斯坦大2023/7/20 上午 11:55:11
3網站名稱 原住民族文化事業基金會 原住民族電視台 TITV
網址 https://www.facebook.com/titv.ipcf/videos/
網站簡介
布農族舉行小米進倉祭，傳承傳統文化不畏尼莎風雨。 #布農族 #小米進倉祭 #傳統文化 #歲時祭儀從布農族流傳的曆法就不能看出，他們每年的作息與祭典，都是跟著作物的生長（主要是小米）與四季的更迭在進行的，例如開墾祭、拋石祭、小米播種祭、封鋤祭、驅鳥祭、進倉祭等等，都是跟農耕有關。但隨著時代的變遷，很多祭典都不再徹底執行了，其中進倉祭（Andaza）呢，更是因為超低調的特性，所以在台東海端鄉的加拿部落，曾失傳長達半世紀，一直到今年才又有家族重新舉辦喔！
說進倉祭超低調，是因為族人認為如果祭典邀請外人參加，那今年的小米就會不夠吃，可能無法度過即將到來的寒冬，因此進倉祭，往往只有邀請家族成員參加，儀式的紀錄也相對難。		邱子丞2023/7/20 上午 11:51:09
2網站名稱 更生新聞網
網址 https://www.ksnews.com.tw/w2023071412/
網站簡介
國內外重大新聞、財經新聞以及貼近花東當地的地區新聞，尤其以社會寫實為報導重點。其廣告刊登服務也以當地大眾為主要對象。
布農族小米進倉祭也在其中。
報導日期 : 2023-07-14		達妮芙.伊斯坦大2023/7/20 上午 11:31:08
1網站名稱 原視新聞網 TITV News
網址 https://www.youtube.com/@TITVNews16/about
網站簡介
原視致力於「傳承原住民族文化教育、經營原住民族傳播媒體事業」之宗旨，其中包含報導每日最新消息、原民大小事，還開設多個新聞節目，期許透過傳播成就臺灣各族群互信互重的未來，並讓世界各個角落都能看見臺灣的原住民族及臺灣。
布農族小米進倉祭也在其中。		達妮芙.伊斯坦大2023/7/20 上午 10:21:44

序號書面報告說明上傳者最後修改
1說明 布農族小米進倉祭的小論文內容達妮芙.伊斯坦大2023/9/28 上午 10:27:33