布農族祭事曆

專題名稱布農族祭事曆

專題描述我們發現祭事曆的符號都一直在我們周遭，我們雖然習慣了它的存在，但是對祭事曆的存在和相關背景與來歷卻是不熟悉，甚至有時候我們在繪畫時也不了解其中含意。
因此我們對於這個既熟悉又陌生的祭事曆展開了一連串的疑問和討論，在蒐集相關資料時也是意外的發現原來祭事曆不只有一個大家時常看到的版本，它是有身世與故事的板子，它可以帶著我們去探索可能在過去生活儀式中所做的事情，雖然找到的文獻紀載的不多，但這些豐富的文獻和歷史帶著我們揭開了神秘的祭事曆面紗。

隊伍名稱布農楓人院

指導老師馬慧廷　林楚喆

參賽學生林杰勛　張綺云　陳苡慧　李瑜喬

序號檔案內容上傳者最後修改
4作者 古巧真、古昱翔、邱音刧、周子聿
來源 第五屆原住民活碩科教獎
描述 研究成果報告裡面有寫到祭事曆並且分為八個祭儀，並且還有提到祭事曆圖案相關意思，而且有對應在幾月要做什麼相關祭儀，並且搭配天氣與科學方式講雨量，也有結合台灣氣候與24節慶，因此對小米的成長也有相關。		李瑜喬2024/9/26 下午 06:45:46
3作者 張綺云、林杰勛、陳苡慧、李瑜喬
來源 調查卓溪鄉各村後統整出來
描述 我們去調查卓溪鄉整個部落那些地方有出現祭事曆的圖樣，我們可以很清楚知道只要有布農族的部落，大致上都可以看得到祭事曆的圖樣。例如在太平村、古風村、卓清村、卓溪村皆可以但得到，另外在國小的地方有太平國小(司令台、穿堂)、卓溪國小(正門口)、卓清國小(大門側邊)、卓楓國小(穿堂、司令台、解說石板)。		陳苡慧2024/9/26 下午 06:15:46
2作者 張綺云、林杰勛、陳苡慧、李瑜喬
來源 《看不見的文字》、《布農密碼》
描述 我們從書籍中找尋每個祭事曆的資料，我們把每個祭事曆的尺寸、製作者、地點、說明全部都彙整出來，可以很清楚知道總共有7塊目前在文獻資料裡面可以看到的，但是有一塊在很早之前就消失了，只能從文獻中看到資料。我們可以清楚知道，其實祭事曆的出現是加年端社南投地利出現的，也是大家所使用較廣泛的祭事曆。那一塊祭事曆是由父親所刻製出來的，再來第二塊是四兒子仿造父親所刻，二兒子刻得是用圓形的板子，另外兩塊日本人還仿製了加年端社的祭事曆；再來另一個祭事曆比較少人看到，是由哈巴昂社家族所繪製，不過符號是什麼意思就不太清楚了。		林杰勛2024/9/19 下午 05:40:09
1作者 張綺云、林杰勛、陳苡慧、李瑜喬
來源 祭事曆祭儀解說
描述 透過文獻資料，彙整出來祭事曆共分為8個祭儀(開墾祭、播種祭、播種結束祭、除草祭、射耳祭、收穫祭、首飾祭、獵首祭)，並了解到每個祭儀的天數不同，雖然有些天數上面沒有符號，但是卻有意義及要做什麼事情。		張綺云2024/9/19 下午 05:26:13

序號封面照內容說明上傳者最後修改
7類別 相簿集
名稱 上課做祭事曆
說明
我們指導老師結合科技課將祭事曆利用雷切的方式教導我們製作，先帶我們認識雷切的課程，然後放上符號以後搭配機器製作。我們認為祭事曆要做的話會很難，但我們帶著感恩的心去作祭事曆板子，原來學習自己的文化不僅是了解，還可以搭配課程讓我們更了解。		張綺云2024/9/27 上午 11:57:18
6類別 相簿集
名稱 訪談
說明
下午第七節課的時候，我們訪問了族語老師祭事曆相關的問題，我們的題目有，
1. 如果現在有人在想要做祭事曆時會挑人做嗎?
本來之前有祭事曆他是不是說自己雕的呢歷時金久了這個家族其中某一個人去雕呢還是請別人雕呢現在我們事可以請人去雕他會按造自己的順序以前某個家族
2. 您知道為什麼要做祭事曆? B
因為以前有一個故事是大洪水的時候有兩兄弟為了要逃難，弟弟是般著很多家盪，但哥哥般的是已經有雕刻的石頭記錄每一年的耕作儀式。
然後因為逃難的時候又要背著石頭會很重，所以就把石頭丟棄。祭事曆一定是記錄每一年要做的事情，後來有部份的家族就覺得因該要給他做一個紀錄。
3. 您知道祭事曆有什麼樣的禁忌?(比如說會被詛咒、小孩不能看跟摸)A
因為摸了會有手汗，在上面會讓木頭生鏽，所以老人家就把這個當成禁忌。
4.祭事曆現在還會有人在做嗎?
祭事曆現在還有很多人在做，有的是在自己的屋子畫出來，也有的是要留住那個回憶就會請一 個師傅，那個順序都是他的，幾乎都不是自己雕的。
能夠知道這些不管是禁忌還是流程，我都很興奮很開心，希望這些能一直傳下去。

林杰勛2024/9/27 上午 11:53:13
5類別 相簿集
名稱 訪談馬約翰牧師
說明
在9/25(三)早上的早自修，我和同學還有老師還有老師爸爸在教室進行問題討論，我們問我們老師的爸爸是因為老師爸爸是Mangququ祭事曆的後代，我們跟老師爸爸聊的很開心是因為老師爸爸讓我們有答案，我說答案是因為老師爸爸是Mangququ祭事曆的後代而且我們的主題剛好是祭事曆，只要我們有好奇祭事曆的問題也可以問老師爸爸。
我們討論完問題後，就開始記下我們問的問題跟老師爸爸說的話，我頓感覺得無比的興奮開心快樂，因為我們所蒐集到的資料不足所以我們又問了老師爸爸，老師爸爸提供我們很多資料我們就努力的記下來，這次的訪談真的收穫良多！讓我更了解我在書上都找不到的資料因為我從未去探討和了解有關的原住民主題，我頓感覺得無比的興奮開心快樂。		張綺云2024/9/27 上午 11:52:18
4類別 相簿集
名稱 甚麼是祭事曆
說明
祭事曆就像一幅畫，他有很多種含義，就很像以前人的日曆，來記錄每一天該做什麼事，難道只能記錄每一天，不是喔，他還有可以有一種含義，是節祭，是甚麼節祭？比如說：嬰兒祭、播種祭、小米進倉祭等等祭節，昨天，我們有和全校介紹祭事曆的意義，因為我們講的不是很清楚，所以還有一些學妹聽不懂，我們只好找我們的族語老師來解說，他們聽完後總有比較清楚一點點，最後，我們有弄符號來用課表，當作以後的課表。
9/24就在這天，我們小論文有一個特大任務，那時我們開始複習，直到上課為止，到底是甚麼任務讓我們如忙碌，原來是要給全校宣導祭事曆，在宣導得過程中，但蠻不錯的，我們不僅教了祭事曆，還畫了一些圖，當做以後的課表，在途中還是有點斷斷續續的，但希望我們以後能更好，能講得更清楚來傳承文化。		李瑜喬2024/9/27 上午 09:51:51
3類別 相簿集
名稱 討論及撰寫論文
說明
我們有把祭事曆的符號拆節讓我們知道祭事曆的符號是什麼意思，我們還去詢問族語老師祭儀是什麼意思，我們有去查關於祭事曆的影片，族語老師說布農族每年每月都會舉行相關的歲時祭儀，由此而來的「祭事曆」是在族人的記憶及口述中流傳著，出現以木板刻畫的祭事曆其實是近代之事。 祭事曆板是製作者以工作刀自左而右，精緻雕刻而成，刻著顯示祭日和活動的圖案或類似於符號的東西，可說是這一個祭司者家系所設計出來的一種「祭事備忘錄」，族語老師這樣說讓我們知道祭事曆在我們布農族有多麼重要。		陳苡慧2024/9/26 下午 07:26:37
2類別 相簿集
名稱 找尋卓溪鄉祭事曆的足跡
說明
因為我們要做小論文所以我們到了卓溪鄉的六個村找尋祭事曆的足跡，我們發現不是每個學校或每個部落都有祭事曆，例如:古風國小和立山村都沒有祭事曆，我們還發現不是每個祭事曆都刻在木頭上面，有的是用油漆噴袃鐵皮上，也有的是刻在石頭上和用鐵拚起來變成立體的，基本上我們發現的祭事曆都是依據爸爸的祭事曆刻出來，還有是自己編出來。最後我很開心因為能在卓溪鄉每個角落發現祭事曆的足跡。		陳苡慧2024/9/23 上午 09:21:19
1類別 相簿集
名稱 「布農。密碼——與月亮的約定」特展
說明
特展主要分為兩個主題，一個是祭事曆、一個是小米。祭事曆主要是展示與說明祭事曆的起源，以及圖文的意思，而且有找到祭司的後代一起回到家屋去看整理，展覽裡面還有投影家屋；小米則是有許多各地不同的人所種植的品種來做為展示，也認識了許多不同顏色、區域的小米都各有不同的特色。		張綺云2024/9/10 下午 01:53:49

序號內容上傳者最後修改
8作者 李瑜喬
標題 小論文心得
內容
在我七月多的時候就開參加小論文了，那時我很煩，自己對自己發脾說：我幹嘛參加這個東東，我又不會，厚煩死了，但我最終還是來上課了，每次放學回來，我覺得好煩，那麼無聊，幹嘛要參加這個東西，好好待在家裡不好玩嗎，但經過我每天去上小論文的理解，我終於會了，但我還是很討厭上課，我每天一直上一直上，慢慢覺得很好玩許多，就像9/25那天，我們有看見上一屆的學姊，他有回來，他不僅教我了小論文怎麼寫，還教我上小論文的技巧，我開心的不得了因為有這樣的技巧讓我知道小論文有多麼有趣。

李瑜喬2024/9/27 上午 11:14:05
7作者 陳苡慧
標題 參加的心得
內容
這是我第一次參與小論文比賽，老師的細心說明讓我這一次的我有了更清楚知道，過程中我了解到了小論文比賽有兩大階段和五個項目，第一階段除了需要完成書面報告,還有札記本、檔案庫、藏書閣、相關連結等四個項目需要陸續完成，是一項需要毅力完成的重大任務。我覺得小論文比賽對我來說是一個能增加我自學能力的挑戰也要讓自己更認識我們的文化，並很積極搜尋資料把他做得更好。
希望這樣子的研究行動可以養成我未來在學習上的好習慣，我也相信小論文對我未來的學習有很多的好處，我會在這第一次的小論文比賽中學習成長努力更在舞台相信自己。

陳苡慧2024/9/26 下午 07:23:46
6作者 林杰勛
標題 做祭事曆的心得
內容
我很開心能作祭事曆的主題，再作祭事曆的過程中我們有不懂的地方我們就會問老師，我以前只知道祭事曆事，是給大家看以前祖先的生活，我們先從祭事曆的符號開始研究，然後我們又去卓溪鄉調查哪個村和哪個部落有祭事曆，然後我們又從書籍中找尋祭事曆相關的資料和訊息， 我們又訪問了老師祭事曆相關的問題，讓我更了解布農祭事曆的資料和訊息，後面我們又教學弟妹布農祭事曆的相關問題，例如:教學弟妹祭事曆符號的意思。自從我們去調查祭事曆，我才知道祭事曆不是圖騰是祭事曆。

林杰勛2024/9/26 下午 07:07:27
5作者 林杰勛
標題 看書的心得
內容
我很開心因為可以知道布農密碼這本書在講祭事曆上面的符號和祭事曆的祭儀，這本書上面也有說道(加年端社)和(哈巴昂社)的祭事曆，如果你想知道或想深入更了解布農祭事曆上面符號和祭儀的意思，這本書就可以讓你知道祭事曆每個符號和祭儀的意思，而且這本書還有分國語、族語、日語這樣就可以讓讀者一邊了解祭事曆，一邊練習族語、日語，。我們還可以知道這本書不是只有爸爸的作品，書上還有寫布農曆法不只是來記錄每天的事情，而是為了繁複尋緩的祭儀，像是在生活日常中我們常常發現祭事曆的圖案，例如；[學校、部落。]

林杰勛2024/9/26 下午 06:45:45
4作者 張綺云
標題 書的心得
內容
在9/25(三)早上的早自修，我和同學還有老師還有老師爸爸在教室進行問題討論，我們問我們老師的爸爸是因為老師爸爸是maeahohoh祭事曆的後代，我們跟老師爸爸聊的很開心是因為老師爸爸讓我們有答案，我說答案是因為老師爸爸是maeahoho祭事曆的後代而且我們的主題剛好是祭事曆，只要我們有好奇祭事曆的問題也可以問老師爸爸。
我們討論完問題後，就開始記下我們問的問題跟老師爸爸說的話，我們還聽到老師爸爸家的八卦餒～我頓感覺得無比的興奮開心快樂，因為我們所蒐集到的資料不足所以我們又問了老師爸爸，老師爸爸提供我們很多資料我們就努力的記下來，這次的訪談真的收穫良多！讓我更了解我在書上都找不到的資料因為我從未去探討和了解有關的原住民主題，所以這次拜訪的路上，我頓感覺得無比的興奮開心快樂。

張綺云2024/9/26 下午 04:40:12
3作者 張綺云
標題 做祭事曆的心得
內容
在做完小論文後，我更了解布農族祭事曆個個家族做祭事曆的差別，包括他們的雕刻方式都不一樣。有些家族刻的符號不一定長的一樣，例如有些家刻的豬有些是往下的有些是往上但是意思是一樣的，我們做完小論文也可以知道祭事曆怎麼看怎麼做，做完小論文後我們就可以知道祭事曆的用法，我一定會讓更多人知道祭事曆的由來。

張綺云2024/9/26 下午 02:33:24
2作者 張綺云
標題 參觀《布農。密碼——與月亮的約定》特展
內容
我們去參觀《布農。密碼——與月亮的約定》的特展我很開心，因為我一直不知道什麼事祭曆，以前聽過都是說板曆、圖騰或是畫曆等等...，我之前一直以為祭事曆就是圖騰，但是經過這一次參觀祭事曆時，我才知道祭事曆真正的名字，原來他是由南投的加年端社所找出來的，是由南投姓金的家族，它們以前的長輩是祭司所刻出來的。
我發現祭事曆不單單只有一種，我參觀完祭事曆的時候才知道既然有六種!我還發現不同祭事曆有不同的符號，例如祭事曆爸爸刻得豬圖案腳是往上的，兒子刻得豬是往下的，更有趣的是其他祭事曆有的完全不一樣，有的是格子、有的是原的，原來祭事曆不是只有一種形式。
這一次參觀特展還有特別吸引人的是，其中有一塊祭事曆格子格子的是跟我們老師家族有關係，所以來參加特展時我們就很期待要來看看這特別的祭事曆。展覽的擺設與設計也很吸引人，一區是有關祭事曆、一區是有關小米，所以展場在展覽時很舒服，讓我們可以很盡興的參觀展覽。

張綺云2024/9/10 下午 02:29:01
1作者 林杰勛
標題 探索卓溪鄉的祭事曆
內容
因為我們要做小論文的比賽，所以我們先查詢卓溪鄉有幾個村幾個部落，我們知道不是卓溪鄉每個村或是每個學校都祭事曆,例如：卓溪鄉的立山村跟崙天部落的古風國小。還有看到的祭事曆不只是刻在木頭上面有的刻在石頭上面、用鐵片拼出來的跟用油漆畫在牆壁或鐵皮,根據我們的觀測祭事曆幾乎都是模仿爸爸的作品,最後我們都很開心能知道卓溪鄉有哪些地方有祭事曆跟哪些地方沒有祭事曆。

林杰勛2024/9/9 下午 03:29:13

序號封面簡介（摘要）上傳者最後修改
5書名 布農板曆物質文化與視覺符號之研究
作者 賴建宇
出版社 碩士論文
簡介（摘要）
關於祭事曆的文化及遷徒還有理論架構。
導讀
他在講的是祭司與土地、食物得召喚，還有祭祀的祭事曆跟自造者與祭司團，還有月亮與小米祭儀，也講了板曆與布農的遷徒裡面分了四點，第一個是遷徒的緣由，再來是三起得遷移，再來板曆因應遷移而產生，最後就是歷史變遷中的板曆。		李瑜喬2024/9/27 上午 09:50:11
4書名 布農密碼
作者 海樹兒 ．犮喇拉菲、王威智、陳秀美
出版社 阿之寶有限公司
簡介（摘要）
他們透過行動調查整理出1930Taium的祭事曆、1932Laung
導讀
我很開心因為可以知道這本書在講祭事曆上面的符號和祭事曆的祭儀，如果你想知道祭事曆的答案這本書就可以知道祭事曆每個符號是甚麼意思，而且這本書還有分國語和日語，我們可以知道這本書不是只有爸爸的作品，我在書上還看到還看到老師家族的祭事曆，書上還有寫布農曆法不只是來記錄每天的事情，而是為了繁複尋緩的祭儀，在生活日常中我們常常發現祭事曆的圖案，例如；[學校、部落。]
林杰勛2024/9/26 下午 06:25:23
3書名 布農族傳統文化誌
作者 田哲益
出版社 晨星出版
簡介（摘要）
本書在介紹有關布農族與山林息息相關，裡面提到了許多有關植物、動物、祭儀、住屋、工藝、神話、經濟、巫術…等等，而布農族是懂得感恩、惜福的族群所以有許多不同的祭儀，最主要是以跟上天祈福與避邪。
導讀
可以知道布農族的文化很開心，也可以知道布農族傳統禁忌的所以有些人會不知道但他們可以學習，原來我們布農族文化有許多繁複的祭儀和文化知識，真的是除了透過長輩和耆老教導之外，書中也有詳細的紀錄，讓我更認識了自己的文化。
陳苡慧2024/9/23 上午 09:23:08
2書名 看不見的文字
作者 王威智
出版社 蔚藍文化出版股分有限公司
簡介（摘要）
這本關的小書嘗試探索事曆問事的緣由，多處提及布農族的人/第/事與物，第/事與物。
導讀
這本書讓我很興奮如果你真的真的很想知道關於祭事曆的事情的話這本書有很多祭事曆的答案，這本書的主題都是在講祭事曆，書裡面有提到祭事曆的符號代表甚麼，書裡面也講到布農族祭事曆的祭儀，布農曆法的目的不是用來計年數月，而是為了服務繁複的祭儀。其實在生活中有很多祭事曆的存在可是我們都沒有發現，自從我們去調查祭事曆我才知道祭事曆不是圖騰是祭事曆，我很欣賞這本書是因為這本書有寫說祭事曆的符號是甚麼意思所以我很欣賞。		張綺云2024/9/22 下午 11:46:59
1書名 原住民族文獻雙月刊第十四期
作者 海樹兒‧犮剌拉菲HaisulPalalavi
出版社 原住民族委員會
簡介（摘要）
本期專題介紹原住民族曆法，以布農族傳說與月亮為主，了解布農族祭事曆的由來。
導讀
一、了解布農族人與月亮的約定來自於射日的傳說，一個被射的太陽變成月亮，於是跟布農族人訂下約定，所以布農族人開始留意觀看月亮的盈缺，在月亮出現的期間舉行祭儀。布農族的傳統觀念裡，一年分為二個季節冬季與夏季秋季，中旬後是冷天氣的開始，是開墾荒地及播種小米的開始，對布農族人來說也是一個「年」的開始。
二、日治時期被日本人發現的布農族畫曆有三個，分別介紹如下。
1、 Qanituan社的「祭事曆」
2、 Haba-an社的祭事曆
3、 Haba-an社第二個祭事曆
布農族的祭事曆，可以發知道製作並保有者為南投的加年端社，花蓮的哈巴昂社被記錄的比較多，而目前大家廣為熟悉的圖案符號則加年端社的Laung Mangdavan所製作的「祭事曆」。
林杰勛2024/8/22 下午 12:44:41

序號截圖網站簡介上傳者最後修改
5網站名稱 康軒四上─P71 布農族畫曆 mp4
網址 https://youtu.be/EcqCX5n1tXQ?si=fdrP7aZdyyaQFrFI
網站簡介
那兩位小朋友就像我一樣，以為祭事曆是隨便畫畫而已，但我最後得知是是前以人的畫曆，那畫曆是什麼？是畫曆上將一年依照小米農耕分為八段，以月亮的盈虧來記月，在進行重要的農事之前，都先會進行祭儀，所以這八段均代表不同的祭儀及農耕活動，也就是說是行事曆，那都是想做就想做嗎？不對喔，是根據月亮周期來製作畫曆的喔，畫曆製作並沒有一個一個統一的標準，會依據沒個部落的氣候、環境等因素，而有所差異，但功能都是相同的，聽完這個故事，我也開始了解布農族文化了。		李瑜喬2024/9/26 下午 06:08:55
4網站名稱 《雲端裡的知識點》台灣原住民自己的文字 探訪布農族板曆創作史｜雲端裡的49天｜第四集知識點#3
網址 https://youtu.be/Wg_fH6C27qw?si=v84se8L5HbRppeB4
網站簡介
制作人Lunag怕後代子孫會忘記每一年祭儀的流程，所以他找一個長21公分，寬10公分厚度o.8~0.9的檜木。為什麼要用菱形文，因為有一個布農傳說是布農族與百步蛇的傳說，產考百步蛇圖文來刻的，日本發現祭事曆的時候大概是在1925年也就是剛好那個時候，臺灣總督府辦了30周年的一個展覽會，發現的不只有那幾個，目前現有的有7個，有三個是日本發現的，其實這7個祭事曆板曆都不一樣，先在比較流傳的是爸爸的。
林杰勛2024/9/25 下午 07:48:32
3網站名稱 布農神話The myth of bunun
網址 https://youtu.be/hzJ43Acfnok?si=9ILp8r2VZ2cM6D5E
網站簡介
天上有兩顆太陽一顆太陽卻還沒落下利一個太陽就起來了農作物都很難生長有一對布農夫妻父親很怕小朋友很熱中暑，父親就把小嬰兒放在一旁，父親把嬰兒放在一旁後來就開始工作，因為太陽很熱然後太陽就慢慢的轉到嬰兒旁邊因為狗叫聲，還打斷了布農族人工作因為狗不停的往嬰兒叫父親就快速的去查看，他們發現嬰兒不見了。原來她被太陽曬到變蜥蜴了他卻留下一個項鍊，父親就憤怒的往天上瞪向太陽父親就很生氣的要復仇他們出發前父子就種下一顆橘子樹他就帶他們一起出發去政討太陽，他們兩個父子就穿過森林翻過高山他們不怕熱的就這樣走了10年，他們就找到太陽居住的地方，他們為了不怕太陽發現 父子就小心翼翼的躲在一個大石頭後面他們等待時機復仇，因為太陽很熱葉子就燒起來了，他的箭射出了，他就擊中了太陽失去了太陽就失去了他原本的光熱他就從天上降落他們終於復仇了，他們兩個很開心他們卻不知道受傷的太陽遠方來了很熟悉的聲音前往復仇的父子回來了，老父親就向布農族說他們當始得政討太陽的故事，他們故事說到一半老父親就指向天空遠方。		陳苡慧2024/9/25 下午 06:53:47
2網站名稱 https://youtu.be/QWZNKmB46X0?si=POSeLvfv4SjqeMFK
網址 http://activity.pts.org.tw/titv/titv_...
網站簡介
布農畫曆是布農族祖先們利用符號來記錄一整年的大事，每一種符號所代表的意義都不同,依現實狀況及實景所畫成的簡單圖案，大部分的符號是記載布農族人農忙和打獵的過程。從布農族祭事曆，透過科學的方式來了解祭事曆按照月亮的迎缺有關，做相關祭儀時是依據月亮。		陳苡慧2024/8/22 下午 12:34:54
1網站名稱 LiMA新聞世界第524集　完整紀錄片【布農。密碼-祭事曆的故事】
網址 https://youtu.be/og0ZKqeK51g?si=OmQpm8gcUtioHQFJ
網站簡介
如果您到布農族居住的部落，幾乎都會看到這個圖紋，它代表布農族一整年的歲時祭儀，以前被祭司刻在木板上，而這塊木板被稱為"祭事曆"，也叫"板曆"或"繪曆"，雖然流傳於全台的布農族部落，卻沒有人能明確說出它的來歷和細節，這塊"祭事曆"到底從哪裡來呢？又是哪個祭司家族創作的呢？再接下來這段影片，帶您一起揭開神秘的祭事曆故事。		張綺云2024/8/22 下午 12:25:13

序號書面報告說明上傳者最後修改
1說明 只要再布農族部落都可以看到一串很長的記事曆符號，我們雖然習慣了它的存在，但是對祭事曆的存在和相關背景與來歷卻是不熟悉，甚至有時候我們在繪畫時也不了解其中含意。因此我們對於這個既熟悉又陌生的祭事曆展開了一連串的疑問和討論，在蒐集相關資料時也是意外的發現原來祭事曆不只有一個大家時常看到的版本，它是有身世與故事的板子，它可以帶著我們去探索可能在過去生活儀式中所做的事情，雖然找到的文獻紀載的不多，但這些豐富的文獻和歷史帶著我們揭開了神秘的祭事曆面紗。張綺云2024/9/27 上午 11:50:17