民眾對宗教信仰的傾向程度調查

專題名稱民眾對宗教信仰的傾向程度調查

專題描述歐洲的宗教信仰以基督教和天主教為中心,禮拜更是西方國家的重要儀式。由於西方人傳統文化中的思想,使所有宗教都能和睦相處、彼此包容又蓬勃發展。更加難能可貴的是,各宗教基於共同的理想及理念,往往能夠跨越教義的鴻溝,在弘法傳教之餘,攜手共同參與慈善公益與社會教化事業,對於社會的進步與繁榮有不抹滅的貢獻。總體而言,宗教在西方各國不僅為信徒提供安頓身心的力量,更透過辦理社會公益事務而提高人民福祉,發揮穩定社會的功能。我們的組員雖然不是非常虔誠的信徒,但基於興趣愛好,我們想了解在現今下,民眾的宗教信仰的情形?民眾對於各大宗教熱衷的程度?這些都是我們迫切想知道的議題。

隊伍名稱小小耶穌

指導老師劉譯聲 劉鎧誼

參賽學生陳正祐 陳昱承 黃承諺 張千恆

序號檔案內容上傳者最後修改
4作者 內政部民政司
來源 https://ws.moi.gov.tw/Download.ashx?u=LzAwMS9VcGxvYWQvNDAwL3JlbGZpbGUvMC8xNDQ1Mi8zNWU3YjEzZi1mZTUyLT
描述 國家政府基於公共衛生或公共安全等因素,限制或干預兒童原可從事宗教信仰的宗教行為?
黃承諺2024/9/26 上午 10:17:29
3作者 嚴景惠、蔡明昌
來源 南華大學
描述 本研究主要為瞭解大學生的「宗教信仰」與「生來信念」之間的關係。
陳昱承2024/9/26 上午 10:15:34
2作者 中央研究院社會學研究所
來源 https://www2.ios.sinica.edu.tw/people/hyc/essay/9ROS/0102%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%B0%91%E7%9C%BE%E7%9A%
描述 探討台灣民眾宗教信仰類別的分布狀況及其受社會因素影響的狀況。
陳正祐2024/9/26 上午 09:05:09
1作者 台北市政府
來源 台北市政府
描述 本府教育局將依上開策進作為,建立校外人士教學審查
機制,重申各校晨光時間以晨讀、自主活動、晨運及晨社為
主要規劃內容,以秉守教育中立原則,並維護學生學習權益。
張千恆2024/9/25 下午 09:39:50

序號封面照內容說明上傳者最後修改
4類別 相簿集
名稱 文昌祠
說明
我們到了文昌祠參訪,文昌祠是一種專門供奉文昌帝君的廟宇,文昌帝君被認為是掌管文運、文學、學問與功名的神明,因此文昌祠常與考試、讀書和求學相關。文昌祠在中國大陸與台灣都有分布,尤其在清代以後,成為儒學教育的一個重要象徵,吸引了許多求學子弟前往祈福。
陳正祐2024/9/26 下午 02:08:37
3類別 相簿集
名稱 做問卷的安親班老師
說明
我們請到了成員的安親班老師來填問卷。
張千恆2024/9/26 下午 02:04:42
2類別 相簿集
名稱 訪問主教
說明
因為我們的成員正好認識「耶穌基督後期聖徒教會」的主教,因此我們去訪問主教,雖然不能照相,但是他們有提供教堂的照片。
黃承諺2024/9/26 下午 02:03:19
1類別 相簿集
名稱 踏訪白沙屯媽祖廟
說明
在製作報告的過程中,老師帶我們去我們很想去看的臺灣著名廟宇—「白沙屯拱天宮媽祖廟」,讓我們多加認識關於台灣的信仰。
陳昱承2024/9/26 下午 01:58:18

序號內容上傳者最後修改
4作者 陳昱承
標題 宗教信仰的心得
內容
在我們大家同心協力做報告的同時,我們也學到了很多關於宗教信仰的知識,例如:他們的領導,則是禁忌。例如:要求基督(新)教在教會聖職人員的按立上、或制度、或禮儀、或神學思想等方面,接受並服從羅馬天主教會的領導與教導,或有類似的要求,都是禁忌。即便在基督徒合一方面,要求基督(新)教以「服從羅馬天主教會」的方式團結合一,也是禁忌。而伊斯蘭教(回教)的禁忌也是聞名全球,穆斯林是禁止吃豬肉的。經過了這次的努力奮鬥,讓我們了解到團隊合作的重要與各種教代表什麼、想要做什麼和祭拜的神,這些都讓我們印象深刻。

陳昱承2024/9/26 下午 12:33:10
3作者 陳正祐
標題 參訪文昌祠
內容
我和我的隊員事先查看了文昌祠的資料:文昌祠是一種專門供奉文昌帝君的廟宇,文昌帝君被認為是掌管文運、文學、學問與功名的神明,因此文昌祠常與考試、讀書和求學相關。文昌祠在中國大陸與台灣都有分布,尤其在清代以後,成為儒學教育的一個重要象徵,吸引了許多求學子弟前往祈福。到了地點這跟資料上的內容有些許差異,這比內容描述得更老舊,這讓我們感到有一點點的古早味,對比完後把心情感受記下來當作參考資料研究。

陳正祐2024/9/26 上午 11:18:15
2作者 黃承諺
標題 尋找資料的過程
內容
在製作報告的過程中缺少許多資料,所以我和我的組員去找了有關於宗教信仰的資料,例如:一次完全讀懂佛教-給現代人讀的佛教智慧書(三版)、衣畫雲霞:道教服飾與符號和遇見世界十大教堂:建築師帶你閱讀神聖空間等等...這些書帶給我們許多的資訊,讓我們的過程更順利。

黃承諺2024/9/26 上午 11:06:42
1作者 張千恆
標題 世界三大宗教
內容
說到宗教,我們都會想到基督教、佛教及伊斯蘭教。的確,這三個耳熟能詳的宗教就是世界前三大的宗教。首先是基督教,廣泛的基督包含了「基督新教」、「天主教」和其他不同的教派。基督新教的聖禮,或稱為教會中的禮儀,只有兩個,就是洗禮和聖餐禮,洗禮是一個人當他願意皈依新教信仰時所受的禮,聖餐禮是新教徒為了紀念耶穌基督在十字架上所成就的救恩工作。除了聖禮以外,新教在組織制度上也不同於天主教的主教制,天主教教會的制度有著階層的關係,從最上層依次往下的分別是教宗、紅衣主教、主教與神父,新教的組織制度很多元,英格蘭為主的新教仍然是主教制,但是其他新教則有長老制和會眾制,意思就是教會的決策權要嘛在被選出來的長老群身上,不然就是在所有會友身上,教會的牧師本身並沒有太大的權力。
而佛教,是在公元前六世紀由釋迦牟尼帶領其弟子修行,並教導開悟的道理,此後流傳成為現今世界性的宗教之一。根據皮尤研究中心在2012年發表的統計報告,在2010年全球58億有信仰的人口中,信仰佛教的人口接近五億,佔全球人口的百分之七。信仰之人數是僅次於基督信仰、回教(伊斯蘭教)和印度教。同一份統計報告顯示,99%的佛教徒是生活在亞太地區,集中在不丹、緬甸、柬埔寨、寮國、蒙古、斯里蘭卡和泰國。佛教起源於印度,而創始人是釋迦牟尼。釋迦牟尼的生卒年尚無法確定,而學界目前推斷的時間是介於西元前六世紀到四世紀之中。
最後是伊斯蘭教,其主要宗旨在教導一種靈性的宇宙與人生觀,以及人應當遵守與修學的具體言行規範。接受教義而能奉行的人,不但能在這輩子獲得祝福,靈魂更能在死後進入天園淨土,得到下輩子永恆的福樂。根據伊斯蘭教義:創造宇宙、化育萬物的獨一真神(Allah,中文一般音譯為「阿拉」或「安拉」,意譯為「真主」),為使人類由蒙昧走上覺悟之路,曾多次派遣高等的靈體(俗稱天使)與世人接觸。神以祂所派遣的靈體為媒介,向這些被選上的人傳達啟示。這些人便成為「神的使者」,從此負起神聖而艱鉅的使命:為天下傳遞神的愛與福音。

張千恆2024/9/26 上午 09:31:37

序號封面簡介(摘要)上傳者最後修改
5書名 圖解:一次完全讀懂佛教-給現代人讀的佛教智慧書(三版)
作者 慧能
出版社 海鴿
簡介(摘要)
本書共分12章節,用1000個問題全面系統地介紹了佛教的基本知識,從佛教的基本教義一直介紹到佛教的飲食,不僅概述了佛教的歷史和傳承,還對佛教的諸尊及他們的真言、手印進行了講解,並對佛教的重要典籍進行了介紹。
導讀
佛教自創立以來,就在古印度廣泛傳播。由於釋迦牟尼的說法不立文字、簡單易懂,且他一向主張眾生平等,對於女性和奴隸也一視同仁,所以,佛教受到了廣大底層百姓的歡迎,很快就在印度佔據了一席之地。西元前200多年,阿育王統一印度,正式將佛教確立為印度的國教,並派出使團到斯里蘭卡、緬甸等地弘揚佛教,使佛教跨出了印度的國門,傳播到全亞洲乃至世界各地。但是,隨著時間的流逝,佛教的理論和教法也日益厚重,體系日漸龐大,不免讓人望而生怯,在普通讀者看來更是高深莫測。為了眾多對佛教感興趣的讀者,本書特別整理了佛教的要旨與脈絡,希望能幫助讀者輕鬆愉快地認識佛教,瞭解佛教。
陳正祐2024/9/24 上午 10:14:56
4書名 衣畫雲霞:道教服飾與符號
作者 周睿
出版社 商務印書館
簡介(摘要)
道教服飾制度,肇始于南朝劉宋,源出世俗禮制,結合宗教需要,定立服制儀軌。於外,旨在分別籙位高低、修行次第、宗法門派、信仰歸屬;於內,象徵道化萬物的宗教理想、與道合真的信仰追求、抱元守一的形神混融、歸根覆命的修煉法門。
導讀
本書在研究大量歷史文獻的基礎上,綜合運用宗教學、歷史學、服裝學以及美術學、圖像學、符號學等研究方法,從服飾分類入手,考察道教首服、身衣、足衣的多樣形態。作者對道教服飾各個歷史階段的形制演變進行源流和文化特徵的考證,借此明瞭蘊含其中的世俗因素和宗教思想;將服飾中的形制、紋樣、服色等要素看作“符號”系統,對其所表達的象徵思想進行研究,以此探索道教外在形象與其信仰傳承和文化傳播之間的關係。
黃承諺2024/9/24 上午 10:12:29
3書名 在彌撒中與耶穌相遇
作者 Edward Sri
出版社 啟示
簡介(摘要)
透過這本書,你將發現彌撒禮儀中的每句話、每個動作,都擁有豐富的聖經根源。本書帶領你一窺每台彌撒中所發生的奧蹟,看見天主藉著禮儀在我們靈魂中做工的深刻事實。這趟引人入勝的彌撒之旅將為你的信仰注入新鮮活力,讓你更深體驗到彌撒的美、豐富與奧秘!
導讀
彌撒為什麼是信仰的核心?如何在其中獲得更豐富的恩寵?
禮儀中我們所說、所做的各種禱詞和動作,又代表什麼意義?
本書詳述禮儀的聖經根源,幫助你在彌撒中找到生命喜樂的源泉,
與天主、與耶穌,親密共融合一!
張千恆2024/9/24 上午 09:58:11
2書名 遇見世界十大教堂:建築師帶你閱讀神聖空間
作者 王裕華, 蔡清徽
出版社 時報出版
簡介(摘要)
教堂建築為何能撼動人心,創造出有別於日常空間的體驗與存在感?
導讀
千餘年來,大教堂承載著歷史的啟示,持續與當代的人類心靈對話,其表現張力及屬靈影響力,絕非一般建築物所能比擬。神聖的教堂空間自有一股沉靜堅毅,以及呈現本然的靈性面,急切地想與每一世代的朝聖者相遇。
  一般談論教堂,或從聖經神學切入,或依循西方建築歷史的傳統來討論風格,本書則將教堂視為神人相遇的橋梁、個人和群體融合的場所,採取聖經與建築歷史的雙軌閱讀,透過世界十大教堂的解讀,深入教堂與不同時代的文化和思想底蘊,並瞭解這些神聖空間是如何真切地與人們交流。
  世界上有哪些教堂不容錯過?參訪教堂時,又該從何處觀賞起?有哪些細節與門道要注意?本書以歷史進程分為「古典」和「現代」兩大部分,涵蓋聖蘇菲亞大教堂、西敏寺、巴黎聖母院、聖家堂、聖彼得大教堂、柯比意的拉特瑞修道院&廊香教堂、美國空軍官校卡達小教堂、水晶教堂、安藤忠雄的「風、光、水」教堂三部曲和千禧教堂等橫跨各時期的教堂建築,每座教堂皆附——
陳昱承2024/9/24 上午 09:43:11
1書名 聖經:和合本(黑色皮面大字紅字索引精裝)
作者 Bible Resource Center Press
出版社 聖經資源中心
簡介(摘要)
一群蒙神救贖的同工,於二十一世紀之初,共同組成「聖經資源中心」,將這本「書中之書」以原有和合本的譯文配合新標點,並在每卷附上簡介及部分加上地圖以利查閱,而印製成新版的和合本,提供廣大禾場之需要。主要目的在於:可使個人更簡易地獲得,從而認識生命的意義和價值,並與神建立美好和諧的關係,享受永生的祝福。
導讀
創世記第1 9 章
羅得是個得救的人(彼後2:7),但是他只有義人之名,沒有義人的實際。你看他,「坐在所多瑪城門口」。那可是城中長老、做官之人所坐的地方。所多瑪城裏,人的情慾氾濫到那樣的程度(19:5 說「任我們所為」,原意是「任由我們可以與他們性交」),他怎麼還可以住得下去?他在那裏求甚麼?與世界聯合了,就難免受世界的害。這樣的人,儘管因著神的憐憫和揀選沒有失去救恩,可是主裏的豐富就享受不到了。

果然,墮落的所多瑪城惡貫滿盈了。神不能再忍耐,毀滅就來到。羅得的一切所有頃刻之間灰飛煙滅。如果不是神親自保全,自己和家人也要葬身火海了。你看神是何等的憐憫!「羅得延遲不走」,耶和華的使者就「拉着他的手和他妻子的手,並他兩個女兒的手,把他們領出來」!我們不也是常常落在這樣的光景裏嗎?這個世界實在太吸引我們了,實在是不想離開。可是,神所揀選的,神要保全!這是甚麼樣的救恩呢!主啊,祢實在是我的父!

拯救當然是出於耶和華,但聖經說,羅得一家的得救,是因為神「記念亞伯拉罕」。希奇呀!原來,神的心充滿恩惠和憐憫,正要尋找一個出口。祂見亞伯拉罕有同樣的心意,祂的拯救破口而出,就這樣傾倒下來了!在這麼大的恩典裏,神帶領我們出了罪惡之地,我們還要回頭看?不要!不要再留戀了,不然,我們都要像羅得的妻了!跟隨羅得在所多瑪生活久了,他的兩個女兒的想法也真是無底線!還生出兩個淫亂之子摩押、亞捫。這兩族的人以後常作以色列的仇敵。沒有與世界分別的人,禍及子孫哪!
陳正祐2024/9/24 上午 09:31:10

序號書面報告說明上傳者最後修改
1說明 歐洲的宗教信仰以基督教和天主教為中心,禮拜更是西方國家的重要儀式。由於西方人傳統文化中的思想,使所有宗教都能和睦相處、彼此包容又蓬勃發展。更加難能可貴的是,各宗教基於共同的理想及理念,往往能夠跨越教義的鴻溝,在弘法傳教之餘,攜手共同參與慈善公益與社會教化事業,對於社會的進步與繁榮有不抹滅的貢獻。總體而言,宗教在西方各國不僅為信徒提供安頓身心的力量,更透過辦理社會公益事務而提高人民福祉,發揮穩定社會的功能。我們的組員雖然不是非常虔誠的信徒,但基於興趣愛好,我們想了解在現今下,民眾的宗教信仰的情形?民眾對於各大宗教熱衷的程度?這些都是我們迫切想知道的議題。陳正祐2024/9/26 下午 11:58:10